Heron, Alexandrinus, Di Herone Alessandrino De gli avtomati (automati), ouero (overo) machine se moventi : libri due, 1601

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Author: Heron, Alexandrinus
Title: Di Herone Alessandrino De gli avtomati (automati), ouero (overo) machine se moventi : libri due
Year: 1601
City: Venetia / Venedig
Publisher: Gio Battista Bertonilibraro al Pellegri
Number of Pages: 47 Bl. (zweiseitig bedr.) : Ill., graph. Darst.
Translator: Bernardino Baldi

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Copyright: Max Planck Institute for the History of Science (unless stated otherwise)
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Table of contents
1. Page: 0
2. ALL’ILLVSTRISS. SIGNORE, IL SIG. GIACOMO CONTARINI, MIO SIGNORE OSSERVANDISS. Page: 7
3. CHI TRADVCE. Page: 10
4. DI CHI TRADVCE SOPRA LE MACHINE SE MOVENTI. Page: 11
5. DICHI ARATIONE DELLE FAVOLE di che ſi ſerue l’ Autore nelle ſue diſpoſitioßi. Page: 32
6. DIHERONE ALESSANDRINO DELLE MACHINE SEMOVENTI, LIBRIDVE. Page: 36
7. DELLE MACH. SE MOV. Page: 46
8. IL FINE DELLE SE MOYEN TI MOBILI. Page: 66
9. DI HER ONE ALESANDRINO, DELLE SE MOVENTI STABILI, LIBRO SECONDO. Page: 67
10. Il fine delle Machine Se mouenti mobili, e Stabili di Herone Aleſſandrino, Tra-dotto dal Greco, dal Signor Bernardino Baldi. del 1576. Page: 86
11. ANNOTATIONI DEL S. BERNARDINO BALDI D’VRBINO ABBATE DI GVASTALLA, SOPRALE MACHINE SE MOVENTI DIHERONE. Page: 87
12. ANNOTATIONI SOPRA LE MACHINE STABILI. Page: 94
13. Il fine delle Annotationi. Page: 98
14. RECISTRO. A B C D E F G H I K L M L’Opera ſono fogli 12. Page: 99
15. IN VENETIA, Appreſſo Gio. Battiſta Bertoni, Libraro al Pellegrino. M. D C I. Page: 99
1
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2 1[Figure 1] 2[Figure 2]
3
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411[Handwritten note 1]22[Handwritten note 2]33[Handwritten note 3]44[Handwritten note 4]
5 3[Figure 3]
6
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7 4[Figure 4]
MO
ALL’ILLVSTRISS.
SIGNORE,
IL SIG. GIACOMO CONTARINI,
MIO SIGNORE OSSERVANDISS.
5[Figure 5]
IN fin da queltempo, che
viueua la buona memo-
ria di Federico Comman-
dino, io tr aduſsi dal Gre-
co queſtidue libretti di He
rone delle Machine Se mo
uenti con animo di man-
dargli in luce neltempo che dal medeſimo furono
ſtampatigli Spiritali di questo isteſſo autore. Ma
ſopr auenuto poi, e diſtr atto da molti altrinegotij,
& impedito anco dall’ improuiſa morte dilui, fui
neceſsitato à laſciargli dormire; e già per la
8 ua profeſsione del Sacerdotio, laquale m’ha poſto
alle mani altri ſtudij il ſonno loro era per dιuen-
tarne morte, ſe adiſtanza del Conte Giulio Tie-
ni, gentilhuomo di honor atiſsime qualit à, e ſtu-
dioſo delle coſe d’ingegno, io non gli haueſsiriſue-
gliati, e ſcoſsi dalla poluere. Parendomi dun-
que giusto che deſti, & in vn certo modo rauui-
uati da lui come giuſti, e conoſcenti haueſſero da
impiegarſinel ſeruicio ſuo, à lui haueua deſtina-
to di donargli: ma mentre l’operaer aerper laſciar-
ſi vedere, ildetto Signore, conmolto rammarico
de buoni, fu chiamato à miglior vita. Rimaſa
dunque l’opera biſognoſa di protettore, giudicai
di non potere meglio appoggiarla, che alla perſona
diV. S. Illustriſs. come a quella, che oltr a la nobil-
tà del ſangue risplende ditutti quei lumi che ſo-
gliono con molta marauiglia coſi rare volte ve-
derſiraccolti in vn ſuggetto. Alei dunque, par-
te per l’aſſoluta cognitione che tiene di questi ſtu-
dij, parte per l’amicitia che haueua col detto Si-
gnore, dedico queſta mia fatica, deſideroſo ch’el-
la ſi degnidi darle luogo fr a l’altre opere d’ingegno
dellequali coſi copioſamente ſi vede adornato il
ſuo nobiliſsimo ſtudio. Le figure, che già per l’an-
tichità, e per l’ignoranza de copiatorierano aff
9 to imb arbarite, com’è noto à lei, e puo eſſere àtut-
ti quelli, che ſi ſono abbattuti ne gli eſſemplar
Greci, ſono dame ſtate rimo dernate, e ridotte ne
termine ch’ella vede. V’ho aggiunto poi vn Di-
ſcorſo à guiſa di Prolegomeno, e certe Annota-
cioncelle per dichiar atione d’alcune parole che à
chi non ha la lingua Greca potrebbono parer oſcu
re. Circa la traduttione poi, io proteſto che ſe vi
ſi trouer à coſa non coſi bene inteſa, non ſi verſi tut
ta la colpa in me: maſe ne dia la ſua parte altem
po ancora, per l’ingiuria del quale il teſto in mol-
te parti ſi troua corrotto, e guasto. Accetti dun-
que la miafatica, nè ad altrine habbiaobligo che
à ſe medeſima, & alle qualità ſue, e ricordan-
doſi della mia affettione viua felice. InVenetia,
adi 1. Febraro 1589.
Di V. S. Illuſtriſs.
Affettionatiſs. Seruitore
Bernardino Baldi d’Vrbino
Abbate di Guaſtalls.
10 6[Figure 6]
CHI TRADVCE.
7[Figure 7]
TV, cui dolce deſio l’animo ingombra
Di ſeguir di Minerua, e l’opre, e l’arte
Prendi d’huom caro à lei le induſtri carte,
Cui preſſe vn tempo alto ſilentio, & ombra.
La neacqur’elle, oue nel Mar diſgombra
Il Nilo, ericco ſuolo inonda, e parte,
Ne la nobil Città del Greco Marte,
Il cui ſplendor ben mille chiari adombra.
Serga pur nuouo Achille, altro Vulcano
Homai vedrem, ch’in glorioſo giro
Doni al metallo human ſembiante, e moto.
O come l’arte imitatrice ammiro,
Onde con modo inuſitato, e ſtrano,
Moueſiillegno, e l’huom ne pende immoto?
8[Figure 8]
114DISCORSO
DI CHI TRADVCE
SOPRA LE MACHINE
SE MOVENTI.
9[Figure 9]
L’HAVEr noi trasferito dalla lingua Gre
cail libro d’Herone Aleſſandrino delle Ma-
chine Se mouenti, pareua, che ci obligaſſe
à far alquanto, diragionamentodella natu-
ra dell’antichità, del fine, e de gli inuentori
Ioro; & à dire anco alcuna coſa intorno lrs4; Hiſtoria di He-
rone medeſimo come quella che per la ſua antichità, è oſcu
riſsima, & à molti grandrs4; huomini ha dato cagione di er-
rare. Dico dunque, che la diuiſione, laquale ſi fa delle
fubalternate alle Mathematiche, viè quella parte, ò ſpe-
tie diloro, che ha preſo il nome dalle Machine, & ſi chia-
ma Mechanica, ò Machinatiua, auuenga che non ſempre
le dimoſtrationi Mathematiche verſino intorno à gli acci-
denti proprij delle quantità ſeparate dalla materia: matal-
hor anco s’adattino à ſoggetti ſenſibili, e dimoſtrino le me-
rauiglie d alcuni effetti che accaggiono in loro. Coſi fan-
no le dimoſtrationii perſpettiui, coſi quelle che rendono
le ragioni delle varie apparitioni dell imaginine gliſpec-
chi, coſi quelli ancora, che dimoſtrano onde naſca la for-
za multiplicata di quelle machine onde ſi alzano
12DISCORSO. diſsimi peſi; & onde pendano gli effetti potentiſsimi di
quelle; dalle quali vengono offeſe, & difeſe le mura
delle fortezze, e delle Città. Tutte queſte ſono ſubalter-
nate alle Mathematiche, percioche, ſe bene il ſuggetto
è fiſico, ſono dimoſtrate per forza di ragioni Mathema-
tiche: la onde Mathematiche ſono, in quanto la dimo-
ſtratione; e naturale, in quanto s’aſpetta al ſuggetto, co-
me inſegnò beniſsimo il Filoſofo nelli poſteriori Reſolu-
torij, e nelprincipio de’Mechanici. Noi, laſciate da par-
tel’altreſubalternate, ragioneremo delle Mechaniche, e
di queſte non abbraccieremo tutto il genere, ma diſcorrere
mo ſolo di quella parte di lui, che ſi diſtende intorno al-
le Machine Se mouenti. I Greci diedero il nome à que-
ſte di Automati, Automatopijtici, Autocineti, che tanto
ſuona, quanto ſe tu diceſsi ſpontanee, cioè che per ſe
ſteſſe operano, & ſi muouono; & di queſta natura ſono
quelle di Herone, che noi traduciamo, e quelleanco-
ra che, mediante i contrapeſi, ci diuidono il tempo.
Egli è da credere, che queiprimi inuentori di queſti artefi
ciſiponeſſero auanti à gli occhi quella naturale, & inter-
na propenſità che hanno i corpigraui di ſcendercal centro
daſe ſteſsi, cioè ſenzabiſogno di aiuto eſterno, e di quì
s’imaginaſſero di potere, col mezo loro, dar il moto ad
alcuna altra coſa, perciò che di quì ſolo dipende tutta la
forza di queſti artificij; ouero affiſſaſſero l’animo, come
pare che tenga il Filoſofo nel principio delle ſue Mecha-
niche, alla marauiglioſa natura del cerchio. Nelle hiſto-
rie ſacre non mi ſouuiene, che ſi faccia mentione di coſa,
mediante laquale poſſa affermarſi, che in quegli antichiſ-
ſimi tempi foſſe diſcoperta queſt’arte; percioche, ſe be-
ne ſi legge di quell’antichiſsimo inuentore dell’arte del
ſerro, e dell’induſtria grandiſsima di lui, non ſitroua
135DI CHI TRADVCE. che faceſſe coſatale, ò ſe la fece, non fu giudicata degna
da quel grauiſsimo e profetico Scrittore d’eſſer nominata
attendendo egli alle coſe graui; e diuine; e queſta, eſſen-
do coſa, che par che ſerua à gli ſcherzi. Ne gli ſcritti de’
Gentili, antichiſsimo è Vulcano figliuolo di Giunone, e
nepote di Saturno Creteſe. Hora egli è manifeſto, che
Vulcano oltra modo ſi dilettò dell’arte delferro, e la trat-
tò con induſtria marauiglioſa, come ſi caua dall’autorità
di tutti ì più antichi Poeti che haueſſe la Grecia, nè ſi nar-
ra coſa veruna degna di ſtuporeper l’artificio, che da loro
non s’attribuiſca à Vulcano; come della rete inuiſibile,
ond’egli preſe Marte, Della ſedia coni lacci coperti, che
egli donò alla Madre, ond’ella, come ſcriue Pauſania,
nell’Attica, rimaſe legata; dell’arme di Achille; dell’ar-
co di Diana; dell’abbeueratoio de’Caualli di Nettuno;
del ſcettro famoſiſsimo di Gioue; e dello Scudo di Her-
cole, di cui ſcriue Heſiodo coſe marauiglioſe. Homero,
nondimeno, fra gli altri Poeti Greci, antichiſsimo, fa fede
ch’egli valeſſe molto in queſti artificij Se mouenti; percio
che, oltral hauergli dato nel X V I I I. dell’Iliade le ſeruen-
ti d’oro fabricate da lui, che non meno che ſe foſſero ſtate
animate, e ragioneuoli, lo ſeruiuano. Soggiunge di quei
Tripodi, che moſsi per via di ruote ſe n’andauano da ſe
ſteſsi à combattere frà loro, e poi da ſe ſteſsi pure ſene
ritornauano à caſa. I verſi del Poeta colà doue egli intro-
duce Zeti andata alla ſua fucina pcrimpetrar da lui l’arme
per Achille, ſono queſti:
Lui ritrouò pien di ſudore intorno
A mantici aggirarſi; però ch’egli
Fabricato s’hauea venti laueggi,
Sol per locargli alle pareti in giro
De l’ alto ſuo ben fabricato
14DISCORSO Sotto al fondo à ciaſcun poſto hauea d’orò
Cercbi, acciò cbe da ſenel ſacro agone
Se ne poteßer gir; quinci di nouo
Ritornar (marauiglia) anco à l’albergo.
Coſi dice egli, moſtrando, che non d’altro egli parlaſſe
che di queſti artificij, facendo manifeſta mentione d’Auto
mati, e di ruote poſte ſotto il fondo. Vulcano, come dicĕ-
mo, nacque di Giunone, e Bacco di Gioue. Cacco fu Marì
to d’ Ariadna, e queſt a figliuola di Minoſſe R è di Creta,
per ordine del quale Dedalo fece il Laberinto, onde ſi cõ-
clude che da Vulcano à Dedalo non vi foſſe diſtanza di
tempo; e che perciò Dedalo poteſſe imparare da Vulcano
I’arte di quelte Machine Se mouenti; e che ciò ſia vero, ſi
caua da’ verſid Homero nel medeſimo luogo, doue egli
dice, che opere ſimili à quelle di Vulcano hauea fatto
Dedalo per Ariadna, nellequali opere v’erano giouanet-
ti, e fanciulle, che porgendoſi la mano, ſe ne andauano
ballando. Opera del medeſimo Vulcano era quel cane
d oro animato, (come ſcriue Dioniſio antichiſsimo inter-
pret d’Homero) che fu rubbato in Candia dal Tempio
di Gioue, da vn Dionimo, e dato in guardia à Tantalo;
onde ſucceſſe poi la ruina del detto Dionimo, e delle mo-
glie, e delle figliuoleſue. Di queſto medeſimo cane fa
mentione Giulio Polluce, eccetto, ch’egli dice, non eſſer
ſtato fatto d’oro, ma dimetallo moneſio. Da queſto ca-
ne (come egliſcriue) fauoleggiarono, che diſcendeſſero
i Moloſsi. Dell’opere di Dedalo, fece mentione Platone
nel ſuo Dialogo intitolato Mennone, le imagini del qua-
Ie dice ch’erano fatte con tal’artificio, che, ſe non erano
legate, ſe ne fuggiuano; & Ariſtotele nel primo de’Libri
Politici, doue egli ragiona de’ſerui, & gli diffiniſce inſtru
menti animati, da’ quali gliinanimatiſono moſsi,
156DI CHI TRADVCE che non occorrerebbono altrimenti ſerui, ſe i telai, leſe-
ghe, e gli altri inſtrumenti vbidiſſero per ſe ſteſsi a’ cenni
de’ Patroni, come faceuano gli ordigni di Dedalo. Da
queſti primi inuentori è da oredere, che à poco à poco,
prendendo augumento, ſiano peruenute a’ poſteri. Non-
dimeno, perche queſte arti ſono fondate ſu le ragioni
Mathematiche, e da credere, che tanto andaſſero cre-
ſcendo, quanto quelle di giorno in giorno s’andauano
affinando. La onde, hauendo ne´ tempi di Platone,
quando l’ Oracolo di Delo eccitò tutta la Grecia à queſti
ſtudij, con la propoſta della duplicatione del cubo, preſo
queſte ſcienze notabiliſsimo augumento; crebbe anco à
marauiglia l’eccellenza di queſt’ arte; e di qui è, che Ar-
chita Filoſofo Pitagorico, anch’eglivno da gli adoppiato
ri del cubo, e frà Mathematici famoſiſsimo, fabricò, ſi co-
me ſcriue Gellio, vna Colomba di legno, che volaua con-
citata, come egli dice, dall’aura dello ſpirito ch’egli v’ha-
uearinchiuſo. Eudoſſo parimente ſuo contemporaneo,
ſi dilettò grandemente dellle marauiglie di queſte arti, di-
cendo Plutarco nella Vita di Marcello, che Archita, &
Eudoſſo dalle coſe che ſoggiaceuano ſolamente all’intel-
letto trasferìle contemplationi Mathematiche à gli eſſem
pij delle coſe corporee, e ſuggette al ſenſo; adornando
quaſi (come egli dice) la Geometria di varie Sculture.
Sdegnoſsi nõdimeno Platone, ſe crediamo al med ſimo,
che vna ſciĕza nobiliſsima, nè conoſciuta da altri che da’
Filoſofi, foſſe communicata alle perſone vulgari, e foſſe-
ro in vn certo modo riuelati i piu ſecreti, & occulti mi-
ſterij della Filoſofia. Onde eglineripreſe quei due, e gli
rimoſſe dal penſiero dell’operar coſe marauiglioſe; ilche,
ſe foſſe bene, cioè ſe il zelo di Platone foſſe buono, ò no,
hora non è tempo, nè luogo da determinare. Baſta, che
16DISCORSO Pietro Ramo nelle ſue ſcuole Mathematiche, egli ne vie-
ne agram ente ripreſo. Hora che ne’ tempi d’Ariſtotele
foſſero già trouate, e che molti in quella età deſſero ope-
ra à queſta ſpetie di Machine, ſi vede nel principio delle
ſue Mecaniche, parlando delle marauiglie della Figura
circolare, dalla quale, ſecondo lui, hanno principio le
forze ditutte le Machine, oue dice, Seruendoſi dunque
di queſta natura che ſi troua nel circolo, gliartefici fabri-
cano inſtrumenti, occultã do il principio, acciò che la par-
te ſolo della machina, che è apparente, reſti marauiglioſa,
e non ſi manifeſti la cauſa. Appare ancora dal ſeruirſene
egli in piu d’vn luogo, per eſſempio, come là nel Secondo
Libro della Generatione volendo inſegnarci come il ma-
ſchio dà il principio del moto al ſeme, oue dice auenir ciò
apunto, come nelle machine che da ſe ſi muouono, nelle
quali il Maeſtro, dato che ha il prin cip io al moto, col tira-
re vna cordella, ſiparte elaſcia che la machina per ſe ſteſ-
ſa ſi muoua; ilqual luogo d’Ariſtotile viene eſpofto da
Giouanni Grammatico con queſte parole: Marauiglie,
dice egli, che da ſe ſi muouono chiama Ariſtotile quel-
le imagini dilegno, che ſoleuano introdurſi nelle nozze;
percioche, ſi come in queſte l’operatore delle marauiglie
dà il moto à queſto legno, e poi ſi ſcoſta, e queſto ſi muo-
ue per vna forza che gli è data con l’aiuto di vna certa
machina, muouene vn’altra, e quella vn’altra, e quella l’i-
magine, laquale pare poi che da ſe ſteſſa ſi muoua, e balli;
nondimeno non ſi muoue da ſe medeſima, ma vien moſ-
ſa da colui che nel principio gli die de il moto coſi in que-
ſte coſe. E quello che ſegue. Ne fà mentione parimen-
te il medeſimo Filoſofo nelſuo Libretto del moto de gli
Animali, doue dice, chel’anima, laquale ha la ſua fede
nel cuore, dà il moto à i membri, come apunto auiene
177DI CHI TRADVCE. Machine Se mouenti, il principio interno del moto dà il
moto alle parti organiche eſſendo in queſte il ferro, il le-
gno, ele corde, in vn certo modo, come ne gli animali
ſono l’offa, & inerui. Se ne troua parimente mentione
in quel Libretto intitolato de Mundo ad Aleſſandro, del
quale ſi dub ita chi ne foſſe l’Autore, eſſendo già frà i Let-
terati riceuuto per coſa manifeſta del modo del trattare,
e dalle fraſi, ch’egli non ſia d’Ariſtotile. E` ſcritto, dico,
in quel Libretto che gli Dei, ſtando nel cielo, coſi muouo
no le parti dell’vniuerſo, come fa queſti Automati, il Mae-
ſtro loro; ilquale, dato che ha il moto, ſi ſcoſta, e mouen-
doſi la machina egli non ſi muoue. Che queſt’arte poi,
come io diceua, camini di pari paſſo con le Mathemati-
che, ſi conoſce di qui, che Archimede Principe di tutti gli
altri in queſta profeſsione, fabricò quella marauiglioſa
sfera, nellaquale egli vnì i moti del Sole, della Luna, e de
gli altri cinque erranti; la quale sfera fu detto da Clau-
diano, eſſere ſtata di vetro, quando egli la celebrò con
queſti verſi:
Il Ciel chiuſo mir ando in picciol vetro
Riſe Gioue, e coſi diſſe a’ celeſti:
T anto hà dunque poter cura mortale?
Ecco la mia fatica in fragil vetro
Diuiene ſcherzo, e’l Siracuſio V ecchio
De gli huomini del Ciel, e de le coſe,
E le Leggi, e la Fede, ecco traſporta.
Chiuſo lo ſpirto a varie ſtelle ſerue,
E certo dona a l’opra viua il moto.
Finto l’anno ſuo corre il cercbio obliquo,
E falſa Cintia al nouo meſe riede.
Già riuolgendo il Mondo ſuo l’audace
Induſtria gode, e con humano ingegno
Regge le ſtelle, à che de l’innocente
Salmoneo, vien ch’ammiriil falſo tuono
18DISCORSO Se potuto trouarſi ba di natura
Emula ne l’oprar picciola mano?
Intorno a’ tempi d Archimede fiorì Creſibio figliuolo
d’vn Barbiere Aleſſandrino, il quale da quel contrapeſo
ch’egli adattò nella bottega del padre per fare che lo ſpec-
chio tirato à baſſo ſe ne tornaſſe ĩ alto, come fanno hoggi
le lampadi nelle Chieſe; penetrò con l’ingegno dalla per-
cuſsione dell’aere fatta dal cõtrapeſo nel canale doue egli
l hauea rinchiu o, all’inuentione delle machine ſpiritali, e
delle Hidrauliche, cioè da inalzar l acqua; Trouò an co le
Semouenti come ſono gli horologij acquatici, & gli orga-
ni, & altre delitie di sì fatta ſorte. Eccellente ancora trouia
mo eſſere ſtato in queſto genere vn Filone Bizantino, del
quale, da Herone, è fatta mentione in queſti libri. Poco
dopò queſto fiorì il noſtro Herone, dopo il quale, di ma-
no in mano ſi ſono iti affinando gl’ingegni, e ſi ſono à
poco à poco diſcoperte più coſe; perciò che noi non
trouiamo che il noſtro Autore faccia mentione di ruote
dentate, di rocchetti, di molle, di ſpinole, di tempi, di
ſerpentine, e d’alcune altre coſette, che ſono quaſi l’ani-
ma & la perfettione di queſte machine. Io trouo, non-
dimeno fatta m entione delle ruote dentate appreſſo Vi-
truuio comeritrouate dal medeſimo Creſibio, col moto
delle quali egli daua il moto à figurette, à mete, & ad altre
coſe di sì fatta ſorte, dellquale autorità di Vitruuio, al-
tri potrebbe marauigliarſi, non ſi comprenden do in che
modo, eſſendo Herone ſtato diſcepolo di Creſibio (come
di ſotto moſtreremo) egli non ne faceſſeparola; & eſſendo
coſe coſi commode, non ſene ſeruiſſe; nondimeno è ma-
nifeſto co lteſtimonio di Pappo, che da Herone, e da gli
altri erano conoſciute le ruote dentate, & i rocchetti, eper
ciò è da credere che in queſte machine, moſſo da
198DI CHI TRADVCE. conſideratione, che à noi non è nota, egli non ſe ne ſeruiſ-
ſe. Ne’ tempi noſtri ſi ue dono marauiglie tali in queſto ge-
nere, ehe non cedono forſe punto à l’antiche; percioche,
ò ſi parli di horologgi da ruote, ò di figurette, che da ſe
ſteſſe ſi muouano, ò di uccelli che cantino, ò di fontanette
che gettino in alto ſe ne veggono di ſtupende. E quanto
alle sfere ſimili à quelle d’Archimede, ſcriue Pietro Ra-
mo d’hauerne vedute due in Parigi; l’una, in caſa del
Ruellio Medico, portata dalle prede di Sicilia; e l’altra di
Orontio Mathematico regio, guadagnata nelle guerre
della Germania. Quando gli Horologgi che habbiamo
foſſ ro ritrouati, cioè che operaſſero ſenzal aiuto dell’ac-
qua, non hò (ch’io mi ricordi) veduto chi ne ſcriua. Di
qui però può argomentarſi, che l inuentione ſia aſſai anti-
ca; poi ehe ne fu mandato vno dal Re di Perſia à Carlo
Magno, fatto con arte marauiglioſa; ilquale diſtingueua
l’hore con l’indice, & le ſegnaua con ſuono. Mirabile frà
gli altri, ne’tempi noſtri, è quello che fu lauorato da Gio-
uan’Maria Barocci noſtro cõpatriota, e donato à Pio V.
Molto artificioſi ſono quelli an cora che hoggi fabrica Pie
tro Griffi da Peſaro, huomo ſingolare nell’arte de’ moti, e
di marauiglioſo ingegno. Nondimeno io non finiſco di
ammirare la diligenza di colui che glirin chiuſe in vn caſ
ſone d’anello, efece sì, che non ſolamente con l’indice;
ma con la percoſſa ancora diuideſſero il tempo. Creſce
nondimeno in me la marauiglia nell’v dire (e forſe è coſa
in quei paeſi notiſsima) che vn’Artefice di Norimberga,
all’entrata dell Imperatore in quella Città, fabricò vn’A-
quila, che volando ſe n’an dò in contro all’Imperatore, e ri
tornando in dietro ſimilmente l’accompagnò infino alle
porte della Città; e che vn’altro fabricò vna Moſca di
ferro, laquale come vſcitagli dalle maniſe ne volaua
20DISCORSO torno a’conuitati, e finalmente come ſtanca gli riuolaua
in mano. Sono coſe inirabili queſte, e paſſano quaſi i ter-
mini della Fede, nondimeno l’v dir noi queſte coſe com-
probate dal Teſtimonio di tanti huomini, & il veder tut-
to il giorno coſe che ſuperanoil credere di chi non le ve-
de, può aſsicurarſi che queſte non ſiano ſauole. Tale dun-
que è la inuĕtione di queſte machine, etale è il progreſſo
che è andata facendo infino a’tempi noſtri. Il genere di
queſte Machine da diletto, e da marauiglia ſi può diuide-
re ſecondo i motori in due, cioè in Spiritali, e Se mouenti;
dico ſecondo i motori; perciò che le Spiritali hanno il
moto dallo ſpirito rinchiuſo, ele Se mouenti dalla graui-
tà de’ contrapeſi; e ne’tempi noſtri anco dalle molle, che
hanno la medeſima virtù, che i contrapeſi. Le Spiritali
poi ancora, che non ſiano ſtate manife ſtamente diuiſe po
trebbono però diuiderſi in piu ſpetie, auenga che altra di
loro operi per ragione di vacuo, e d’ aere eſpreſſo ò rite-
nuto, & altre per via di aere, ò d’humido riſoluto, e rare-
fatto. Le prime ſono quelle nelle quali non s’adopera il
fuoco, come ſono que vaſi, che chiamano Prochite; le sfe-
re che gettano l’acqua in alto, le tazze della concordia, le
voci de’ Capineri, & altre coſetali; le ſeconde quelle oue
egli s’adopera, come i ſacrificij, le palottole ſaltanti, le
figurette che ballano dentro il chiuſo di vetro, ò di corno;
i Miliarij, & altre coſe tali; nel numero dellequali potreb-
bono porſi quegli organi che Gilberto Monaco Floriacĕ-
ſe, ilquale dopò l’eſſere ſtato Arciueſcouo di Rems, e do-
pò di Rauenna, e finalmente Papa, faceua ſonare cõ l’aiu-
to dell’acqua riſcaldata. Le Se mouenti poi ſi diuidono
in due ſpetie diſtinte, e nominate, ſecondo laquale di-
uiſione partì Herone il trattato loro in queſti due Libri,
che noitraduciamo. La prima ſpetie ſi domanda
219DI CHI TRADVCE. la ſeconda ſtabile, Mobile la prima perche, come eglime-
deſimo ſcriue, la machina tutta ſi muoue diluogo. Stabi-
le quell’altra, perche la machina per ſe tutta non ſi muo-
ue, ma ſolamente ſecondo alcuna parte. Coſi de le ſpiri-
tali, come di queſte ſcriffe Herone, e non è molto che
Federico Commandinotraduſſe le ſpiritali in latino, e le
illuſtrò di figure. Quelli poi che il medeſimo Herone ſcriſ
ſe de le ſe mouenti, ſe ne vengono fuori de le tenebre
dell’antichità, illuſtrati, & illuminati da noi; eſſendo ſtati
eſſortati, & inanimiti à farlo dal medeſimo Commandi-
no, dal quale, amato da noi come Padre, habbiamo im-
parato i principij mathematici, le ragioni de glianalem-
mi, eleregole perſpettiue, à la memoria, e bontà del qua-
leteniamo obligo non punto diſpare à i molti meriti ſuoi.
Leſpiritali ſono, per lo pi ù, vaſi, ò ſchietti, cioè veduti
nela propria forma, ouero coperti, e veſtiti da l’imagine
diqualche animale, che beua, canti, ſcocchi l’arco, ſa-
crifichi, ò faccia coſatale. Leſe mouentiſono per lo più
Tempij, carrette, imagini, ouero tauole, come Icone d’al-
tari, e coſe ſimili. Le ſpiritali ordinariamente ſi compon-
gono di canellette, ditramezzi, chei Greci dicono Dia-
fragmi d’animelle, d’emboli, & epiſtomij, che noi dicia-
mo Galletti, che non ſono altro, che quei maſchi che em-
piono i gonſietti de’ palloni, e quegli altri, coi quali noi
apriamo, & ſerriamo i laua mani, eſecchi de’ Barbieri, &
altre parti ſimili, delle quali hanno biſogno le machine da
fiato. Le Se mouenti poi ſono cõpoſte di contrapeſi, di cor
de, diruote, di fuſelli, di carrucole, ditimpani, di naſpi,
e d’altre coſe tali: la materia poidelle ſpiritali è quella me-
deſima, di che ſogliono farſi i vaſi, cioè terra, vetro, ſta-
gno, rame, ferro, & altre materie ſimili. Quella delle mo-
bili, legno, ferro, piombo, & lino, & altre materie vtili, &
22DISCORSO opportune. Hora egliſi potrebbe dubitare per qual cagio
ne à queſte Machine ſi dia titolo di ſe mouenti, più che
al carro, che vien’tirato da caualli, & al molino che vien
moſſo da l’acqua, auenga, che coſiſia, nelle ſe mouenti il
contrapeſo, come ne carri il cauallo, & ne molini l’acqua,
eſſendo che non meno il cauallo, e l’acqua ſi muouano
per ſe ſteſsi di quello, che ſi facciano il miglio, e la rena ca
denti dalforo de’ cannoni & il contrapeſo medeſimo ver-
ſo il centro. A queſta dubitatione può riſponderſi dop-
piamente, perciò che il cauallo non è parte del carro, ſe
non largamente preſa, ne l’acqua del molino, come il con
trapeſo è parte della Machina. Ondenaſce, che eſſendo il
cauallo, e l’acqua principij eſterni, non ſi poſſa dire che
quelle machineſi muouano da ſe ſteſte, mapiù toſto ſiano
moſſe da coſa, che è fuori diloro, auéga che chi dice coſa,
che ſi muoue, ponga il principio del moto nella coſa, che
ſi muoue, oue chi dice coſa moſſa, ponga il motore, cioè il
principio del moto fuori della coſa moſſa. L’altra ragio-
ne, e forſi migliore, è che nel carro, e nel Molino, i motori
ſono manifeſti, cioè il cauallo, el acqua, onde ve duti da
tuttinon può cadere altrui nel animo che quelle machine
perſe ſteſſe ſi muouano; Ilche non auiene in queſteſe mo-
uenti, nellequali il principio del moto che è il contrapeſo,
ſe ne ſtà naſcoſto, e non veduto da niuno, e che queſta ſe-
conda ragione ſia buona, s´argomenta dall hauer voluto
Herone auertirci, che le machine ſi facciano tanto piccio-
le, che non poſſa cadere nel animo de gli ſpettatori, che
dentro vi poſſa eſſere perſona che le muoua, quaſi che
egli voleſſe dire, che caduto chefoſſe nell’animo di chi ve
de, che dentro vi haueſſe poſſuto capire vn huomo che le
moueſſe, conoſciuto il motore ceſſaſſe la marauiglia, & la
ragione del chiamarle ſemouenti. Nondimeno
2310DI CHI TRADVCE. dubitarſi mcora onde naſca, che con tutto che i contra-
peſi de gli horologgi ſi vedano, per tanto ſi chiamino, &
ſitenghino da tutti per Machine ſe mouenti; Alche ſi ri-
ſponde, che ſe bene il contrapeſo è motore, muoue di ma
niera, che da chilo vede, è giudicato, che non ſimuoua,
eſſendo inſenſibile il moto del contrapeſo, come è quaſi
quello del creſcere dell’herbe, onde vedendoſi muouere
la ma china, e non quella coſa che la muoue, pare à prima
uiſta, & à le genti groſſe, che la machina ſia moſſa non dal
contrapeſo, ma da ſe ſteſſa ſi muoua: le machine ſpiritali
ſono meno capaci di diſpoſitione hiſtorica, & fauoloſa di
quello che ſi ſiano le ſe mouenti mobili, ele ſe mouenti
mobili meno capaci della medeſima diſpoſitione, che le
ſe mouenti ſtabili, come notò ne gliſcritti, che traducia-
mo, il noſtro Herone, il che naſce perche nelle ſtabili ci
aiutiamo con la pittura, oue nelle mobilinon ci ſeruiamo
nel prĩcipale d´ altro che di coſe ditutto tõdo, e dirilieuo.
I maeſtri di queſti artificij appreſſo gl’antichi furono detti
Thaumaturgi come dice Herone, e ſecondo Pappo nel
proemio dell’ottauo Thaumaſiurgi, e da altri Taumato-
pij, che altro nõ ſuona in ſomma, che fabricatori, e fattori
d’opere marauiglioſe: percioche Thauma in Greco altro
nõ vuol dire che marauiglia, ò miracolo, e di quiè, che fa
cendo l’iride con la ſua ſubita apparitione, con la varietà
dei colori, cõ la chiarezza, & rotondità ſua, marauigliar le
genti, ipoeti antichila chiamarono figlia di Thaumantc
cioè dell’ammiratione; & in vero, come non ha da porge-
re marauiglia il veder che l’arte, laquale è principio eſtrin
ſeco, dia à le coſe inanimate vn moto intrinſeco, e ſimile à
quello, che à le coſe naturali da la natura medeſima? Ti-
tolo di Thaumaturgo meritò fra ſanti Gregorio antico
Veſcouo di Neoceſarea di Ponto, e ciò, come dice
24DISCORSO ſtoria, per la grandezza de’ miracoli ſuoi; auenga che, con
l’oratione, eglitrasferiſſe i monti, ſeccaſſe le paludi, e col
ficcar ſolo il baſtone nella ripa, fermaſſe l’impeto e l inon-
datione del ſiume Lico. La marauiglia naſce dal veder al-
cuno effetto non ſolito, e giudicato impoſsibile, e del qua-
le nõ ſiſappia la cagione, e tali apunto ſono gli effetti pro-
dotti da queſte machine, e di qui è, che quando alcuno di
queſti giunge in vna Città, concorrono le genti à popolo,
& per vedere non ſi curano di ſpe ſa del danaio. Nel libro
de Mundo ad Aleſſandro, che allegammo diſopra, queſte
machine furono dette Neuroſpaſti, che tanto vuol dire,
quanto machine tirate da nerui, auenga che quelle cor-
dicelle, che paſſano loro le membra, babbiano in loro la
forza medeſima che ne gl’animali apunto hanno i nerui.
Io ſtimo nondimeno che viſia differenza trà l’ Automato
e’l Neuroſpaſto, cioè che l’automato ò ſe mouente, ſia
quello in cui l’artefice non tira le corde, ma il contrapeſo
occulto, ouene i Neuroſpaſti ſenza l´aiuto de’ contrapeſi
l’artefice medeſimo tira hor queſta, & hor quell’altra cor-
dicella per far muouere à le figure il braccio, la mano, il
piede, & il capo, ò gl’occhi come vediamo in quelle ima-
ginette, che per traſtullo fogliono darſi à bambini. Mae-
ſtro di queſte machine, ſecondo Pappo, & Atheneo, non
può eſſere ſe non colui, che ha buona cognitione delle ma
thematiche, e principalmente di quella parte che ſerue al-
le machine, & hà congiunto à quella vna grande aſſuefat-
tione all’arti manuali, come ſono quelle dellegno, e del
ferro, & è d’ingegno perſpicace inuentiuo e ſuegliato; per
cioche ſenza queſto, poco giouerebbono le Mathemati-
che; ma nè l’ingegno nè le mathematiche giouerebbono
ſe biſognando poi venire all’eſſecutione la mano non foſ-
ſe atta miniſtra dell’intelletto, manco induſtria
2511DI CHI TRADVCE. no, come ſi diſſe, gli ſpiritali; vn poco maggiore le Se mo-
uĕti ſtabili, gran diſsima poile Se mouenti mobili. Dall’in
duſtria, che ſi ricerca nel recar à ſine queſte coſe, miſiſcuo
pre vna marauiglia, e queſta è, che ſecondo Ariſtotile,
quell’arti ſono ingenioſiſsime, & per conſequenza nobili,
che più adoperano l’ingegno, e meno il corpo, & eſſendo
tale la natura di queſte, cioè, che gli arteſici loro ſopra tut-
ti gli altri ſi vagliano dell´intelletto, e meno del corpo: cõ
tutto ciò ne ſiano ſtimati vili, e perſone di niun conto; la
cagione ſecondo me è queſta, che, eſſendo per lo più le
perſone, che v’attendono, plebee, d´animo abietto, mer-
cenarie, e tutte date alla ſordidezza del guadagno, le co-
ſetrattate da loro ne vengono affette, in vn certo modo, e
ne perdono quella riputatione che la propria perfettione
dourebbe apportar loro; e ciò auiene apunto come alle
matematiche, & all’arte della medicina, dellequali tutto
che quelle fra le ſciéze, al giuditio de’ migliori filoſofi, ſia-
no grandemente nobili, e queſta frà l’arti meriti il primo
luogo; nondimeno pare che appreſſo le genti habbiano
perduto in parte il naturale ſplendore; dopò che co-
minciorno à mal trattarle i ciurmatori, iſalimpauchi, i cir-
culatori, & altre genti infami, e mercenarie, e ciò ha ca-
gionato che la parola Mecanico, laquale all’ orecchie gre-
che ſuonaua con titolo honorato inuentore, e fabricato-
re di Machine; alle genti di queſto tempo, e particolarmĕ-
te Italiane altro non ſignifichi, eccetto che vile mercena-
rio, abietto, volgare, & ſordido: Benche altri potrebbono
forſe dire, che ciò foſſe nato dall’errore fatto dalle perſo-
ne ignorãti, lequali ſenza diſtinguere frà l’ARchitetto, & il
manuale, hanno dato il nome dell’Architetto al manuale
medeſimo, come auiene, quando chiama Comici, quegli
infami recitatori di comedie che vanno intorno,
26DISCORSO loro quel nome che non à mimi, & hiſtrioni ma principal-
mente conuiene al ſommo artefice, che altro in quel ge-
nere non è che il Poeta medeſimo perſe ſteſſo honorato,
enobiliſsimo. Il chiamar dunque Mccanicii Miniſtri de’
Mecanici hà conſperſo il nome di quella bruttura che
hoggidi porta ſeco. O per queſta dũque, ò per quell’altra
cagione che ciò ſi ſia auenuto, baſta, che ſi può ridurre à
l’ignoranza del vulgo, & all’ottuſezza del giuditio ſuo.
Non aueniua queſto ne’ tempi che’ queſti artificij erano
trattati da quei gran Filoſofi, come erano Archita, Eu-
doſſo, Archimede, & altrihuomini tali, e di ciò faccia fede
l’hauer hauuto per lodatori i Polibij, i Plutarchi, i Clau-
diani, etante altre perſoneſingolari. Altriè, che dice, la po
ca riputatione di coloro, che v’attendono, naſcere di qui,
che poco ſiano neceſſarie queſte arti al vitto humano: il
che quanto ſia inconueniente, ſi miſuri dalla nobiltà del
fornaio, del calzolaio, e del facchino, de l’arte de’ quali
non vi è coſa più neceſſaria, & per il contrario ſiguardi à
quella del Poeta, tutto che i Poemi, ne ſi mangino, ne ſi
calzino, ne aiutino i mercatãti à ſtiuar le naui, ne ad empi
rei Magazini. Nobili dunque per ſe ſteſſe ſono queſte ar-
ti, ma ignobilitate da gl’accidenti, che diceuamo; & della
nobiltàloro potiamo accorgerci di qui, che l’inuention
loro è antichiſsima, & antichiſsima la riputatione; che è
marauiglioſa, che prin cipalmente è aiutata dalla purità,
& dalla finezza de l’intelletto; che non imbratta il corpo,
che non hà molto biſogno della forza dilui; & in ſomma,
che perſe ſteſſa nõ è dirizzata al guadagno, ma ſolamen-
te ad vn piacere, che fra quelli del ſenſo, come quello del-
la muſica è puro, & honeſto, ne meno di quello ſe ne paſſa
alla ricreatione dell’intelletto, del che è ſegno il veder noi
mentre le ſtatuette da ſe ſteſſe ſi muouono, gl’huomini
2712DI CHI TRADVCE. le riguardano ſtarſene coſi immobili, come per natura
dourebbono ſtare le ſtatue dello ſpettacolo; ne poco ſe-
gno, ſecondo me, dell applicatione dell’anima porge il ve
der l’huomo immobile, e pendente, quaſi dalla coſa, à cui
egli hà fatto l’applicatione. Tale è la natura di queſt e ma-
chine. Veniamo hora à dire qualche coſa del fine à che
fono ritrouate, e come ſerua alla felicità, percioche di qui
pigliano tutte le coſe che ſi fanno, natura di buone, o di
cattiue; di buone, giouan do al conſeguimento dilei, cat-
tiue portandogli impedimento. Prima dunque dall’eſfere
queſte inſtrumenti può eſſer maniſeſto che ſemplice men-
te ſiano coſa buona, come ſono i penelli, le ſeghe, & i da-
nari, nondimeno chepoſſano eſſere oprate malamente;
cioè fuori di tempo & à cattiuo fine; Coſi pare ancora
cheſia inſtrumento de la felicità il traſtullo, & il giuoco,
auenga che preſo per ricreatione, e per ſolleuamento
del’animo, oppreſſo dalla ſomma de penſieri, egli ſia de-
gno dilode, oue preſo per principale attione e fatto fine,
merita biaſimo, e vituperio. Nondimeno à chi conſidera
il vero, il biaſimo, e la lode non è nell’in ſtrumento, il qua-
le, come ſemplicemente è buono, coſiſemplice mente de-
ue lodarſi, ma in colui che bene ò male, cioè, ò virtuoſa-
mente, ò vitioſamente ſe ne ſerue. Vifono certiluoghi, e
tempi, ne quali da più ſeueri filoſoſi, che habbiano inſtitui
to republiche, e fatto lecito il ceſſar dalle fatiche, & ri-
crearſicon qualche honeſto piacere, il che ſommamente
gioua alla particolare, & alla publica felicità; e di quiſono
i di@geniali, le feſte, gli ſpettacoli, le caccie, le gioſtre, & i
publici conuiti. Frà le coſe dunque che poſſono ſommini-
ſtrarcihoneſto, & virtuoſo piacere, poſſono ragioneuol-
mente riporſi queſte machine’, di che noi parliamo; e ciò
tanto più, che dall’ingegno pendono tutti queſti artificij,
28DISCORSO non dall’arti diaboliche, e riprouate, come ſono quelle de
gl’incantatori, che con l’aiuto de’ mali ſpiriti fanno traue-
dere. Serueſi dunquel vna de’principij naturali, el’altra
de’ſopranaturali, ma diabolici: La onde riſpondono coſi
fraloro, come la magica, ela magia naturale, l’vna delle
quali è diſcacciata da tutte le leggi, el’altra abbracciata, e
lodata ſopra modo. Potrebbe nondimeno eſſere alcuno
che rinfacciaſſe à queſt’arte la fraude, cõ la quale ricuopre
gli artificij ſuoi, e riponeſſe quegli, che v’attendono nel
numero de’preſtigiatori, e di quelli, che fanno truedere
altrui; ma conſiderato il vero, ſarebbe ingiuſto, che ciò
faceſſe, poi che non ogni inganno è illecito, nè ogni rico
primento del vero è biaſimeuole; percioche eſſendo buo-
no il piacere honeſto, quell inganno, che ſenza nocumĕto
altrui può ſomminiſtrarcelo, prĕde natura di buono, coſi
è degna dilode la fraude di quel medico, che inganna l’in
fermo, e l’ingiuſtitia di colui, che nõ rende il depoſito del
la ſpada all’huomo furioſo. Per altre ragioni ancora meri-
tano lode queſte machine, cioè dall’eccitar l’animo di chi
le vede alla contemplatione delle cauſe, onde naſcono le
marauiglie de gli effetti loro; e queſto è vno di quei pia-
ceri, cheſuol venirci dalle coſe nuoue; il quale, come dice
il Filoſoſo, ſuol ceſſare toſto, che l’intelletto hà diſcoper-
to, mediante la contemplatione, ciò che in loro ſitroua di
mirabile. Herone per altro riſpetto laſciò ſcritto che foſ-
ſero ſtimate da gli antichi, cioè perche in queſte ſi com-
prende tutta quella forza, dallaquale dipende tutta la ret-
ta ĩſtitutione delle machine: dimaniera che ſe nobile per
ſe ſteſſa è l’arte delle machine, e queſta delle Se mouenti,
l’abraccia tutta, e la contiene, è forza che ſia molto nobi-
le, e degna inſieme d’eſſere con molta ragione accettata.
Bartolomeo Campi da Peſaro, huomo di grande
2913DI CHI TRADVCE. gno, mentre ſeruiua i noſtri Prencipi, fece (per quanto mi
vien detto) vna tartaruca d’argento, laquale caminan-
do per la menſa, mouendo i piedi, la coda, & il capo, ſe
n’andaua nel mezo; doue apertaſi, come vna caſſetta, dal-
la parte diſopra ſomminiſtraua liſteccadĕti. Queſto me-
deſimo ardì poi (coſa diſperata da tutti) di porſi à le-
uar dal fondo del mare, oue era ſommerſo la ſmiſura-
ta mole del Galeone di V enetia; il che, ſe bene non gli
ſucceſſe, lo ſcoperſe nondimeno giuditioſo inuento-
re, la machina, atta per ſua natura ad alzare peſo mag-
giore, onde s’argomenta che dall’hauer egli ſaputo fa-
bricare vn’Automato egli haueſſe quella cognitio-
ne delle machine, che ſecondo Herone, in queſta del-
le Se mouenti ſuole eſſer compreſa; benche ſe noi vo-
leſsimo gli eſſempij de gli antichi, potreſsimo vedere
Archita, & Archimede eccellentiſsimi in queſte piace-
uolezze eſſere ſtati grandiſsimi Maeſtri di Machine
belliche da oſſeſe, & da diffeſa. Herone in queſti due
libretti, per piu cagioni; è degno di molta lode l’vna
perla chiarezza, e per la breuità, con laquale egli in-
ſegna coſe cotanto intricate, e difficili; l’altra per il bel-
l’ordine, e m etodo, col quale egliſe ne và caminando nel
darci ad intendere le coſe, che propone. Il ſuo modo è ri-
ſolutiuo, perciò che propoſto, che egli ci hà quanto in-
tende di fare, cioè il fine, che egli determina di confegui-
re, narrando l’vna coſa dopò l’altra; col medeſimo ordi-
ne cele viene inſegnando; e ritornando ſempre indietro
col riſoluere, finche egli s abbatte in quei principij che
adoperati con ordine contrario da chi deſidera di com-
porre, guidano al fine intento, che nella mente dell arte-
fice era principio, ſegue egli parimente l ordine della na
rura, laquale da’ più vniuerſali, e confuſi, diſcende a’
30DISCORSO particolari, e diſtinti: perciò che nel principio ragiona
egli di queſte coſe generalmente, dopo diſcende alle ſpe-
tie, di che egli intende trattare, eſecondo quelle diuide
i libri; Dopò ſcopre quello, che ciaſcuna di quelle due
ſpetie ci prometta, e preſigli eſſempij ch’hanno da ſerui-
re, ne fa narratione prima cõſuſa, dopo aperta, ſteſa, e par
ticulareggiata, e finalmente conl’ordine, col quale egli
le ſtende, torna poi, come diceuamo ad inſegnarci di par
te in parte il modo da cõdurle alſine. Nel moſtrarci i mo
ti parimente ſi guardo dal diſordine, perciò che prima
volle ragionare dellocale, che ſi ſa da tutta la machina
mobile ſu le ruote della baſe, e poi di quello, che ſiſa da
ciaſcheduna imagine, e parte della Machina nel tempo
ch’ella ſtà ferma, e nõ ſi muoue diluogo: In ſegnando poi
i moti di tutra la machina prima comincia dalretto, co-
me quello che è ſimpliciſsimo, dopo trapaſſa al circulare
primo ſemplice dopo il retto: dopo inſegna il moto per
gli lati d’vn paralellogrammo di angoliretti, come di ſi-
gura manco perfetta della circulare; e finalmente viene
à quello del ſerpeggiare, come quello che per eſſere mi-
ſto di più moti, è irregolare, inordinato, e non ſemplice
come gli altri. Queſte coſe ci piace hauer voluto auerti-
re, non tanto per moſtrare la diligenza di queſto Autto-
re, laquale può eſſere à chi non è cie co per ſe ſteſſa aſſai
manifeſta, quanto per far auertito, chi ſi poneà ſcriuere
coſe tali, à fuggir, quanto più ſi può, l’inordinatezza, e la
conſuſione. Habbiamo diſcorſo aſſai ſopra le machine
in genere, e ſopra l’opera. Onder reſta che diciamo alcuna
coſa appartenente all’Hiſtoria, & alla vita dell’Autore,
perciò che diſcorrendo noiſopra vn’opera, che non è al-
tro, che vn’effetto di lui, non ſolo non è inconueniente,
ma giuſto, che eſſendone eglila cauſa, facciamo
3114DI CHI TRADVCE. parola di lui. Diciamo dunque che il noſtro Herone,
cioè quello di cuihabbiamo gli ſpiritali, ele Machine Se
moucenti; nacquc in Aleſſandria d’Egitto, onde ſipreſe il
cognome di Aleſſandrino e ch’egli atteſe con tutto l’ani-
mo alle Mathematiche, eſopra tutto ſi dilottò di ſeruir-
ſene all’vſo delle machine, e perciò ſu ſtudioſiſsimo delle
coſe d’Archimede, eſcriſſe ſoprai quaranta Ritrouati di
lui, eprincipalmente fece vn librointolato (come dice
Pappo nel V I I I.) Barulco, cioè conduttore, o tirator di
peſi, eſcriſſe dopò Filone: mainanzi Pappo delle cinque
potenze, e cometeſtiſicail modeſimo le riduſſe alla libra
è connumerato queſti da Eutocio Aſcalonita fra quelli,
che honoratamente s’affaticarono, e rittouaronola du-
platione del cubo, come afferma il medeſimo Pappo nel
ottauo. Scriſſe ancora, come aſſerma Eutocio, nelleintro
duttioni Mecaniche, delle Baliſte, òtormenti dalanciar
dardi, laqual opera vàhoggiperlemanide’ litterati nella
lingua in che egli la ſcriſſe: Fecc anco altre opereintito-
late Camariche, e Cambeſtrie, ſopra lequali fece com-
mentarij Iſidoro Mileſio, de’ quali Camarici, & Cambe-
ſtrij ſitroua mentione nella Belopija, cioè in quello che
diciamo delle baliſte, e de Tormenti da lanciare dardi.
Scriſſe parimente de glihorologgi dall acqua come egli
medeſimo aſſerma nel proemio de gli ſpiritali, eteſtiſica
Papponel proemio del ottauo de’ſuoi collettanei; ſcriſſe
anco ſecondo il teſtimonio del medeſimo, vn libro de
Mecaniche, come haueafatto Filone. Affaticoſsi queſto
grandementenel ridurre in ordine le coſe de gli Anti-
chi, e nello oſporle, e ſpiegarle. Fu diſcepolo di Creſibio
Aſcreo fabricator di Machine, e ſigliuolo del Barbier
Aleſſandrino, ilquale, comeſcriue Atheneo nelſuo Di-
noſoſiſti ſiorì ne´tempi delſecõdo Tolomeo Euergete,
32DISCORSO ch’egli foſſe diſcepolo del detto Cteſibio vien affermat@
dall’altro Herone Mecanico, nel23. c. del primo delle ſue
Machine belliche. Hodetto dell’altro Herone mecanico
per ſcoprire, e notare vn grãde errore dell’Autore Tede-
ſco nella ſua Biblioteca, e di Pietro Ramo, ingãnato ſorſe
da lui, nelle ſue ſcuole Mathematiche, percioche cõſondĕ
do queſti peringãno del nome della proſeſsione queſti
due gli preſero, come per vno. Maegliè manifeſto che
queſti nõ foſſero i medeſimi, auĕga che dal Mecanico ſia
affermato quell’altro eſſer Aleſſandrino, e diſcepolo di
Cteſibio Aſcreo. Di piu, chiara coſaè, cheil Mecanico
foſſe dopo Chriſto, chiamando eglii Romanì cultori di
Dio, & amatori di Chriſto, oue il noſtro, come ſi cõprĕde
da gli ſpiritali, e dalle fauole ch egli diſpone in queſti li-
bri che traduciamo, ſi diſcopre Gĕ@ile. Queſto errore inã-
ziànoi era ſtato d1ſcoperto da Franceſco Barocci nelle
annotationi fatte ſopra l’opere del Mecanico, tradotte da
lui; il che ſia detto per nõ d@fraudarlo in queſta parte del-
la lode che per hauer veduto queſto vero cõ ragione gli
ſi deue, etanto baſti hauer detto coſiintorno alle Machi-
neſe mouenti, come all’Hiſtoria di queſto Autore, vna
particella dell’opera del quale ciſiamo affaticani ditrarre
dalle mani del tempo, nella quale immeritamente ſin’à
queſto giorno era ſtata ſepolta.
DICHI ARATIONE DELLE FAVOLE
di che ſi ſerue l’ Autore nelle ſue diſpoſitioßi.
PErche non ſolo per le perſone intĕdĕti dell’antichità
habbiamo tradotto queſte opere: ma per quelli che ſe
bene nõ ſono informati di queſte coſe, hanno però felici-
tà nell’opere delle mani; habbiamo giudicato molto vti-
le il dar loro qualche lume di quelle fauole, che in queſte
machine ſi diſpõgono, perciò chemolto meglio
3315DI CHI TRAD VCE. forza della diſpoſitione, chi prima è bene informato del-
la natura della fauola. Quella delle Se mouentimobili è
aſſai nota àtutti, perciochenon uiè quaſi perſona, la qua
le non ſappia che Bacco è inuentore del vino, che le ſa-
cerdoteſſe ſue ſi chiamarono Baccãti, che ne’ſacriſicij che
gli ſi faceuano andauano corrĕdo ſcapigliate, furioſe, ſo-
nãdo cĕbali, e tãburi: che fra gli animali era ſacrata à lui
la Pãtiera; e che egli, in uece di ſcettro, portaua iltirſo,
cioè vn’haſta à foggia di zagaglia circondata d’vn ramo
d’hedera piena difoglie. Potrebbe nondimeno trouarſi
chi dubitaſſe perche in cima delſuo tĕpio foſſe poſta una
Vittoria cõ la corona in mano. Egli è adũque da ſapere,
che queſto Dio diedemolt’opera alle coſe della guerra, e
uagãdo per il mõdo, ſoggiogò molte nationi, e partico-
larmente quelle dell’India. Altro dunque non dinota, ſe-
condo me, quella Vittoria, eccetto quella che riportò de’
popoli debellati. La corona poi, che la Vittoria ha in ma-
no, può dinotar quella, che gli fu poſta in ſegno di uitto-
rioſo, e Trionfante, ouero perche egli (come ſcriue Dio-
doro) delle corone regie foſſe ritrouatore, perciò che io
non mi credo, che poſſa addattarſi alla Corona, che da
lui fu donata ad Ariadna, e queſto è quanto ſi poteua
dire intorno al Bacco della mobile. Circa la fauola poi
della ſtabile, per eſſer alquanto men nota alle genti idiote
dirò alcuna coſa più particolare. Egli è dunque da ſapere
che Nauplio (come ſcriue Pauſaniane’ Corintiaci) figli-
uolo diNettuno, e di Amimone ſignoreggiò ne’tĕpianti
chi quell’Iſola, che all’hora ſi diſſe Eubea, & hoggi ſi chia
ma Negroponte. Queſti (ſecondo Filoſtrato ne gli Heroi
ci) di Climene guadagnò Palamede, huomo ne’ ſuoitem
pi eccellentiſsimo, ilquale con gli altri Greci, ſe n’andò
alla guerra Troiana; ma prima ſi concitò incontro
34DISCORSO d’Vliſſe, come ſcriuono per queſta cagione. Vliſſe per
non ſi trasferir à quella guerra ſi ſinſe pazzo, & perche
foſſe data maggior fede al ſuo inganno congiunti al gio-
go animali diuerſi, andaua ſeminando il ſale: ma Palame-
de per diſcoprir la fraude, poſe Telemaco ſigliuolo di
lui, e bambino, doue egli douea paſſare con l’aratro, ilche
fatto, & oſſeruato, che nel paſſargliſopra egli ſoſpendeua
l’aratro, fu diſcoperto, & sforzato contra ſua voglia d’eſ-
ſer con gli altri in quella ſpeditione. V’aggiungono anco-
ra, che eſſendo Vliſſe mandato in Tracia à prouedere di
grano per l’eſſercito, riſerì dinon ne trouar punto: ma an-
datoui dopò lui Palamede, neritrouò, & conduſſe gran-
diſsima copia. Per queſta dunque, ò per quell’altra cagio-
ne dicono che Vliſe, machinandogli contra, finſelittere
di Priamo, nelle quali pareua, ch’egli il ringratiaſſe d vn
tradimento fatto perlui, e che diceſſe d’hauergli manda-
to perciò gran copia d´oro; del che accuſato dal mede-
ſimo Vliſſe, cercandoſi nel padiglione, trouato l’oro, che
furtiuamente ci era ſtato ſepelito; Palamede comereo di
tradimento, fu fatto morire à colpi dipietre. Nauplio in-
teſo il fatto ſopportandolo acerbamente deliberò di ven-
dicarſene; onde hauendo inteſo che i Greci vittorioſi,
neltornarſene alle caſe loro, erano agitati da vna gran-
diſsima fortuna, poco lõtano da vn promontorio dell’Iſo-
la ſua detto Cafareo aſpriſsimo, e pieno diſcogli, alzò di
notte alcune faci, leqnali vedute da Greci, eriputati fari,
e lanterne, voltarono à quella parte, epercotendo ne gli
ſcogli fecero miſ rabile naufragio; e per queſto fatto
auenne (comeſcriue Pauſania ne Meſſenici) che i ſaſsi
Capharei, che prima erano oſcuri, e non famoſi, ne diuen
taſſero celebratiſsimi, e nobili. V’è poinella diſpoſicione
di queſta Machina l’Aiace, che nuota la Pallade che
3516DI CHI TRADVCE pare, & il fulmine che cada ſopra l’ Aiace. L’hiſtoria èta-
le di due Aiaci, che ſi trouarono nella guerra di Troia
detti da nomi de Padri, l’uno Telamonio, el’altro Oileo.
Queſto ſecondo nella preſa della Città violò Caſſandra
Vergine, eſacerdoteſſa di Palladen@l@empio della me-
deſima Dea. Laonde, Palladeadirata, mandòà Greci
quellatempeſta che ſi diſſe vicino àſaſsi Capharei, nella
quale Aiace, mentre notando cercaua di ſaluarſi, fù dal-
la medeſima Dea percoſſo d’vn fulmine, & vcciſo, il caſo
è nobiliſsimo, e nel primo dell’Eneideſpiegato da Virg.
con verſi di queſto tenore.
Hor non poteo de’ Greci arder l’ Armata
Pallade, e profondargli à l’onde in ſeno,
Solper follia, ſolper error d’vn ſolo
Aiaced Oileo? Da l’alte nubi
Lanciò coſtei l’impetuoſo ſoco
Di Gioue, i legni fracaßò, da venti
Turbar fè il mare, eluiche ſiamma fuori
spiraua ancor’daltrapaſſato petto,
Diede à Turbini in preda, & infelice
Aſſiſſe ad vno ſcoglio alto, & acuto.
10[Figure 10]
36
DIHERONE
ALESSANDRINO
DELLE MACHINE
SEMOVENTI,
LIBRIDVE.
IL Trattato delle Machine Se mouenti, è
11 ſtato dagli antichi riputato degno di cſ-
ſerericeuuto, coſiperla varietà dell´arti-
ficio, coméper la marauiglia dello ſpetta-
colo. Percioche per dirloin vna parola,
non vèparte delle Mecaniche, laquale in queſta delle Se mouenti non ſia comprefa; e ciò per le coſe, che in
queſte à parte per parte ſi fanno. Quello poi, che da que-
ſte ſi prometta, è tale. Si fabricano Tempij, 22 Altari proportionati, cheſimuouono da ſe medeſimi,
& ſi fermano in alcuni determinatiluoghi, & delle 33 gini, cheſopra viſono, ciaſcuna mouendoſi con vn pro-
prio moto cõueniente à quello, che ſirichiedealla 44 poſitione, ò fauola, che s’ha innanzi; finalmente ſeneri-
tornano nelluogo di prima. Quefti artificij di Se mouen-
ti ſi chiamano Mobili, percioche v’è vn’altra ſpetie di lo-
ro, che ſi chiama, ſtabile. Quello, che da queſta ſeconda
ſpetie ſi prometta, è tale. Sopra vna certa colonnetta 55 pone vna tauola con le partite aperte, & in quella 66 comodata vna diſpoſitione di figurette, che rappreſenti
qualche fauola. Chiuſe dunque le partite della tauola, s’a
prono da ſe medeſime, & appare il dipinto ordine
3717LIBRO PRIMO. ſigure, & indià poco chiuſe le partite, & di 11 ſe ſteſſe aperte, appare vn’altra diſpoſitione di figure cor-
riſpondente à quella che ſi vidde prima, dinuouo chiuſe,
& aperte le partite appare vn’altra diſpoſitione di ſigure
corriſpõdente allaprima, e queſta ouero dà fine alla pro-
poſta fauola, ouero dopoleineappare vn’altra, fin tan-
to che la fauola ſia condotta al fine. E delle figure che ſo-
no dipinte ſu la tauola ciaſcuna può vederſi in moto quan
do la fauola lo ricerchi, come ſarebbeà dire, che alcune
ſeghino legni, altre adoprino l’aſcia, altre la mazza, & 22 altre ſi vagliano della ſcure, & ad ogni colpo facciano
quello ſtrepito, che nel vero ſi ſuole vdire. Si poſſono an
cora far altri moti dietro la tauola, come accendere il
fuoco, far’ apparer figure, che prima non ſi vedeuano, e
di nuouo farle diſparere; & in ſomma egli è poſsibile dar
loro quel moto, chepare altrui, ſenza biſogno di acco-
ſtarſi alle figure. E poil operatione delle ſe Mouenti ſta-
bili più ſicura, men pericoloſa, e più capace di qual ſi uo-
glia diſpoſitione, che non è quella delle mobili. Chiama-
uano gli antichi gliartefici di queſte taumaturgi, e 33 per lo ſtupore, che apporta ſeco queſto ſpetracolo. Ho-
ra in queſto libro noi ſcriuiamo delle mobili proponen-
do vna diſpoſitione varia ſecondo noi, la quale s’adatte-
rà ad ogn’altra diſpoſitione; di maniera, che chieleggerà
di diſporre altra coſa, non hauerà che cercare per far
che operi la ſua diſpoſitione. Nel ſeguente poi ſcriue-
remo delle ſe Mouenti ſtabili. Biſogna prima che ilpia-
no; per il quale deue caminare la machina ſe Mouente
ſia duro, non inclinato, & eguale, acciò che le ruote ſue
premute non ſi profondino, & non ſiano impedite da
qualche aſprezza; ne ſiano ſpinte verſo l’aſceſa, accio-
che non tornino a dietro. Ma quando non s habbia com-
modità di piano tale, quale è queſto, che ſi dice,
38DELLE MACH. SE MOV. porre tauole ſpianate ſopra il piano, nelle quali, per il
lungo ſiano canaletti diregoletti imbroccati, acciò 11 ne’ detti canali poſſano girarſi le ruote. Le mobili biſo-
gna fabricare di legni ſecchi, ò leggieri; eſe pure deue
farſi qualche coſa d altra materia, ſarà dibiſogno di
sforzarſi di fare, che al poſsibile ſia leggiera, acciò che
per il peſo non ſia diſſicile à muouerſi. Biſogna, che tutte
quelle coſe lequali deuono voltarſi in giro, ò mouerſi, ſia-
no diligentiſsimamente tornite, e quelle coſe intorno,
che ſi muouono, ſiano pulite, enon aſpre, come ſono le
ruote intorno fuſi di ferro dentro moggiuoli parimente di
ferro; e gli animali intorno gli aſsi di metallo dentro
canne, ſimilmente di metallo addattati frà loro. Biſogna
anco ſpargeruidentro dell’olio, accio che intutto, e per
tutto ſiano racilial volrarſi, enon vi ſia vna minima ſtret
tura, perche altrimente, e con ragione non ſi conſegui-
rebbe nulla di ciò, che ſi propone. Biſogna ſimilmente,
chel@ corde, le quali adopriamo perqueſto, neſi ſten-
dano, ne ſi ritirino; ma conſeruino quelle lungh zze,
che haueuano nelprincipio; il che ſi conſeguirà, quando
noile diſtenderemo intorno qualche cauiglia tirandole
fortemente, & laſciandole coſiper vn poco, e di nuouo
tornando à tirarle, e facendo ciò piu volte vi freghere-
mo sù, ò ragia, o cera. Meglio è ancora, ſe attaccan-
doui vn peſo le laſciaremo coſi per vn pezzo, perche
le corde, le qualiſono ſtate à queſta proua, ò non ſi ſten-
derannopunto, ò in tutto poco; eſe pure dopo l@hauer-
le attaccate alla Macchina fe Mouentetroueremo alcune,
che ſi ſiano allungate, leracconcieremo. Le corde diner-
uo, ſiano di qualſi voglia ſorte, non debbono 22 rarſi; perciò che ſecondo lo ſtato dell’aere s’allungano,
& ſi ritirano, ſe non quando ſarà di biſogno adoperar
33 l’Hyſplengio, ilquale ſia come nelle catapulte 44
3918LIBRO PRIMO. l’aſſeteſo al ſemituono, come dopo ſi farà chiaro: Tutte
queſte Mobili pigliano il principio del moto dal Hy-
ſplengio, ò contiapeſo di piombo; commune al motore,
& al moſſo è la corda, la quale hà vno de’capi legato al
motore, el’altro auiluppato al moſſo; il moſſo è l’aſſe, in-
torno alquale s’auiluppa la corda. All’aſſe, ò fuſo ſono
congiunte le ruote, dimaniera che raggirato l’aſſe, eſui-
luppata la corda, ſi girano inſieme anco le ruote appog-
giate ſu’l piano; & intorno alle ruote giace il Plint11 ò caſſetta del ſe Mouente mobile; la teſtapoidel Hiſplen-
gio, ouero la grauezza del contrapeſo, deuono di ma-
niera riſpondere altutto, che non ſia ſuperato dalla caſ-
ſetta, nè il contrapeſo, ne lateſa dell’Hiſplengio; glialtri
mouimenti, fuori di quello, che ſi fà da luogo à luogo,
naſcono da tutte le corde, che ſono auiluppate à gli ſtru-
menti moſsi, e raccomandate al contrapeſo. Queſto
poiè in vna certa canna accõmodata di maniera, che fa-
cilmente poſſa diſcendere per eſſa : Nella canna poi,
nelle mobili ſi getta ò miglio, o ſenape, per eſſerel vna,
& l altra di loro lcggiera, & ftuſsibile: Nele ſtabili ſi getta
arena aſciutta lequali coſe ſcorrendo fuoridal fondo del-
la canna il contrapeſo, pian piano diſcend@ndo, cagiona
il mototirando ciaſcuna delle corde. Principio del moto
è il tiramento della corda, e fine, e ſtato del medeſimo è
lo ſciogliméto della medeſima cadendo l’vncinetto dalla
punta, che è fitta nell’inſtrumento moſſo; le cordepoi, che
dal contrapeſo ſono tirate, tutte con egualtempo ſono ti
rate, nondimeno non fanno in egual tempo i motiloro, e
ciò per non eſſere auiluppate intorno inſtrumenti fra ſe
medeſimi eguali, ma alcune diloro ad alcuni di maggiori
& altre intorno altri di minor circulo. Biſogna anco,
chele corde di quegli inſtrumenti, che non deuono muo-
uerſi inſieme, non ſiano teſe, mache habbiano 22
40DELLE MACH SE MOV. tamenti; e detti allentamenti biſogna ragomitolare, &
attaccare con la cera dentro la caſſetta in luogo oppor-
tuno, acciocheil contrapeſo pian piano diſtendendo il
rallentamento tiri la corda. Biſogna auertire ſimilmen-
te alle corde, cioè, che ciaſcuna ſia attaccata al proprio
inſtrumento, e di modo che non ſia auiluppata al con-
trario; percioche vna ſola di loro permutata, ouero aui-
luppata al contrario, getterà ſotto ſopra tutto il reſto.
Biſogna oltra ciò ſchifare le diſpoſitioni antiche; accio-
che più nuoua ne appaia l’opera; percioche egli è poſ-
ſibile, comediſopra fù detto, à colui che adopera que-
ſte medeſime regole, il fare altre diuerſe diſpoſitioni:
Meglio dunque in queſto fatto ſi porterà colui, che più
gratioſa diſpoſitioneſaprà imaginarſi. Quella che danoi
ſipropone è tale.
4119LIBRO PRIMO. 11[Figure 11]
42DELLE MACH. SE MOV.
Vna baſe di lunghezza d’vn cubito in circa, di larghezza
intorno quattro palmi, alta da tre con la cornice, che
coſi da cima, come da piedi corre intorno. Ne gliangoli
di queſta baſe ſono poſate quattro colõnette alte intorno
otto palmi, larghe due, con le ſue baſette di ſotto, e ca-
pirelli adattatiui, incima ſopra i capitelli è poſto come
vna cornice checorre intorno alta l’ottaua parte 11 tutta la colonna, come ſarebbe cinque dita; ſopra queſta
cornice ſi pongono tauolette à foggia diſolaio, cheſerra-
no la ſua ſuperficie di ſopra, & intorno gli corre vna
cimaſetta. ſopra queſto ſolaio nel mezo à punto, è poſto
vn Tempietto rotondo, e riguardeuole, il quale hà ſei
colonne; fopra queſto è vna cupola à guiſa di cono con
la ſua ſuperficie diſteſa, come* s’è detto; nella 22 mità di queſta cupola è poſta vna vittoria con l’ale aper-
te; e con vna corona nella mano deſtra. Nel mezo poi
del tempio ſtà vna imaginetta di Bacco, che nella mano
ſiniſtra hà il tirſo, e nella deſtra la tazza, e gli giace vna
panteretta à piedi; Nelle parti poi dinanzi, e di dietro
del medeſimo Bacco ſopra il ſolaio, che ſi diſſe, u è vn’al-
tare, ſu la tauola del quale ſono pialature di tauole benif-
ſimo ſecche, accioche ſiano commodiſsime all’abbruci-
arfi: A ciaſcuna colona poi del Tempio, dalla parte di
fuori, è accommodata vna Baccante fatta in quel modo,
che meglio pare altrui. Stando di queſta maniera tutte
le dette coſe prima, poſta la machina ſe Mouente in qual-
che luogo diſcoſtandoci da lei dopo@non molto tempo,
ſe ne caminarà in vn luogo determinato, e fermatauiſi,
accĕderaſsil’altare, che è dinãzi all’imaginetta di Bacco,
& dal Tirſo, ch’eglihà à ſpruzzer latte, ò acqua, dal bic-
chiere ſi ſpanderſa4; il vino ſopra la panteretra, che gli è
poſia à piedi; ſi circonderà in tanto di feſtoni 33 quelluogo, che è fra le quattro colonne della Baſe,
4320LIBRO PRIMO. Baccanti, che ſono intorno ſe ne andaranno in giro cir-
condando il Tempio, e ſentiraſsi ſtrepito di Tamburi,
e di cembali: fermato poſcia il rumore, ſi riuolterà l’ima-
gine di Bacco verſo la parte di fuori & inſieme con lui
volteraſsi anco la Vittoria, che è sù la cima del Tem-
pio, e dinuouo l’altare, che gliè dinanzi, e prima gli era
di dietro, ſi accenderà, e dinuouo dal Tirſo ſarà il zam-
pillo, e dal bicchiero lo ſpargimento; Di nuouo le Bac-
canti andaranno ballando intorno al Tempio col ſuono
de’ Tamburi, e de’ cembali; e di nuouo doppo il fer-
marſi di queſte, ritorneraſsi la machina nel loco diprima,
e coſi hauerà fine la rappreſentatione. Le miſure dette di
ſopra neceſſariamente debbono vſarſi; percioche ſe foſſe-
ro maggiori, potrebbe ſoſpettarſi nel fatto dello ſpettaco
lo, che vi foſſe dentro perſona, che moueſſe. La onde coſi
nelle ſe Mouenti Mobili, come nelle ſtabili, biſogna ſer-
bare le dette grandezze per fuggir’il ſoſpetto, ch’indi po-
trebbe naſcere. Hora narrata la diſpoſitione, verremo alla
fabrica ditutte le coſe, che ſono in lei à parte per parte.
Quelli che ſono ſtati auanti à noi, ci hanno inſegnato vn
modo ſolo di ſarle far’viaggio, e ritornare; ma queſto lor
modo nó ſolaméte è diffettoſo: ma pericoloſo an cora; per-
cioche rare volte conſegue il ſuo fine, chi và dietro alle re
gole inſegnate da loro, come è manifeſto à chi ne hà fat-
to la proua. Noi inſegneremo, come ſopra vna linea retta
ſi faccia il viaggio, & il ritorno; nõ ſolamente con facilità,
ma ſenza pericolo ancora; e come la caſſe ta, ò vna ima-
gine caminiper vn dato circolo, e come ſi muoua parimĕ
te per gli lati d’vn dato paralellogrammo ortogonio.
E prima direimo, come camini, per vna lin a retta. Sia
vna caſſetta a, b, c, d, nella quale ſia il fuſo e, f, che ſi giri
ſopra i ſuoi poli cacciati ne’ cerchielli, che ſono nelle
ſponde della caſſetta; alfuſo ſiano congiunte due
44DELLE MACH. SE MOV. eguali, g, h, K, l, con le circonferenze loro lenticolate; 11 mezo del fuſo ſia il naſpo, m, n, cong iunto anch’eſſo al det
to fuſo, intorno alqual naſpo s’auiluperà la corda; in que-
ſto naſpo ſarà fitto vna punta, n, o, nella quale ſi ficcherà
l’vncinetto della corda. Sia vn altra ruota in mezo al lato
c, d; e queſta ſia lar, q, laquale ſi giri nel caſſo s, t, p, intorno
al fuſo, x, y, molto picciolo. Siano poi di maniera accom-
modati i fuſi delle ruote, chela caſſetta ſe ne ſtia coſi pia-
na, che non penda da niuna parte. Attacato dunque l’vn-
cinetto alla punta n, o, s’auiluppi la corda intorno al na-
ſpo. Eſſendo poi ad angoliretti ſopra la caſſetta vn can-
none quadro, l’altro capo della corda per via d’vna carru-
coletta ſi condurrà alla parte di ſopra del cannone, & ſi
raccommanderà al contrapeſo dipiombo, che è dentro il
detto cannone. Quando dunque ſi laſcierà andare à baſſo
il contrapeſo nel cannone, tirerà la corda, e queſta ſuilup
pandoſi dal naſpo farà voltare le due ruote g, h, K, l, e
queſte girate per il piano condurranno ſeco la caſſetta,
fin tanto che l’vncinetto eſca della punta, ouero il contra-
peſo ſi fermi in qualche luogo.
12[Figure 12]
4521LIBRO PRIMO.
Il viaggio ſi fa nel modo c’habbiamo inſegnato; Il ritor-
no poi coſi. Auiluppata la corda intorno al naſpo, ſecon-
do vna certa parte di lei, ſi dà vna volta intorno la punta
n, o, & dopo ſitorna à rauiluppare al contrario intorno
alnaſpo, e finalmente ſi raccõmanda all´anello che è cõ-
giunto al contrapeſo di piombo. Di nuouo dunque di-
ſcendendo il contrapeſo ſuilupperà il primo auolgimen-
to, & la caſſetta farà viaggio, poi fermataſi nel tempo che
ſi ſuiluppa la corda, che s’auiluppò intorno la punta,
comincierà à muou rſi al contrario, e coſi ſi farà il ri-
torno della caſſetta. Volendo poi che la caſſetta dopo il
viaggio ſi fermi per qualche tempo, e poi di nuo uo ſe ne
ritorni, auiluppando la corda, e dando la volta intorno
la punta, non la rauilupparemo ſubito al contrario, in-
torno al naſpo, ma faremo vn gomitoletto, e l’attache-
remo, e poi auilupparemo la corda intorno al naſpo al
contrario, ela ra ccomandaremo al contrapeſo, & aſſe-
guiremo il propoſto. Volendo poi che ſpeſſe volte la
caſſetta vada, e ritorni, faremo ſcambieuolmente gomi-
toli, & auiluppamenti, egliſpatij ſecondo che ne pare-
rà. Coſigli Tempij de gli Dei faremo col mezo de 11 allentamenti, e gomitoli di che lunghezza ci piacerà.
Imaginiſi la caſſet@a inſieme col cannone veduta per
fianco, e ſia la caſſetta z, & , il naſpo b. il cannone t. la
corda a, b, la carrucolettz r. il contrapeſo d, e l’anel-
o congiunto à lui e.
46
DELLE MACH. SE MOV.
13[Figure 13]
4722LIBRO PRIMO.
Il moto poi in circolo ſi fa in queſto modo. Sia il circo-
lo, per ilquale ha da caminare la caſſetta, ſegnat o con le
lettere a, b, c, il centro delquale ſia d; & ſitiri v na linca
retta, a, d, & à queſta ad angoli retti per il punto a, la e,
a, f, e la e, f, ſia il diametro d vna delletre ruote di che grã-
dezza cì pare, il mezo della detta linea ſia il punto a, ſi
cõgiũgano le due linee e, d, f, d, & eguale al fuſo delle ruo-
te ſia la a, h, & alla e, f, ſitiri parallela la g, h, K, la caſſetta ſia
la m, l, n, o, laquale habbia il lato n, o, parallelo alla linea
a, d; ſitiri vn’altra d, p; & à queſta con angoli retta la q, r,
14[Figure 14]
48DELLE MACH. SEMOV. tagliata in mezo della d, p, Saranno poi iluoghi delle ruo
te ne’diametri e, f, g, K, q, r, & i fuſiloro t, u, p, y. S ac-
commoderanno poi le ruote difuori della caſſetta ſotto
di lei, di maniera che la facciano ſtare in piano: Saran-
no poile punte de’fuſi doue ſono i punti p, y, t, u, Dinuo-
uo fia il naſpo frài punti a, h, intorno alquale s auiluppa
la corda, e nel reſto s’accommodino le coſe come di ſo-
pra, e coſila caſſetta, ſe ne caminarà per il dato ccrchio.
Percioche quando vn cono ſi volge per il piano la baſe
diPui deſcriue vn cerchio, il ſemidiametro delquale è
vguale al lato del cono, & il vertice di lui ſe ne ſtà immo-
bile, douentando centro del predetto circolo. Le ruo-
te q, r, e, f, g, h, ſono dentro, due coni, baſi de’ quali ſo-
no le ruote q, r, e, f, & il vertice il punto, d, che i coni
poi iſoſcelirotati per il piano deſcriuano cerchi, & hab-
biano le punte immobili, è manifeſto, perciò che giacen-
do ſu’l piano fermato ſopra vno de´ ſuoi lati è equilibre
à ſe ſteſſo, e ciò per eſſere egli diuiſo in due parti eguali
da vn piano, che s’alza peril lato ad angoli retti all’ ori-
zonte; coſi ſpinto da vna forza aggiunta fi gira ciaſcuno
de’ ſemicircoli, chè ſono ſulla ſuperficie di lui dal me de-
ſimolato, e ſpinge glialtrimezi cerchi de’ medeſimi cer-
chi: e coſi ſi fà il moto: Imaginandoci dunque ſemicirco-
li in fino al vertice, non ſilaſcia nel detto vertice, nè ſemi-
circolo, nè altro ſpatio; onde la forza mouente non ha-
uendo che ſpingere delle parti oppoſte non può muoue-
re il vertice nel moto circolare, ſe non forſe ſe lo ſpingeſſe
in qualche ſtabilito luogo. Il viaggio della caſſa per vn
parallelogrammo, ſi farà in queſto modo. Siala caſſ tta
a, b, c, d, nellaquale ſia il fuſo, e, f, con le ruote à ſe con-
giunte; lequali ſiano g, h, K, l, elaterzaruota ſia la m, n,
mediante lequali ſi reca à fine il viaggio, & il ritorno,
come già s’è detto. Sia parimente vn altro fuſo o, p, à
4923LIBRO PRIMO. ſiano congiunte le ruote q, r, ſ, t. Siauianco la ruota u, x,
il fu ſo o, p, ſia di ſopra al fuſo e, f, diſtante dal fuſo e, f,
quanto ſtia bene. Si poſſano poi le ruote q, r, s, t, inſie-
me col ful o o, p, alzare, & abbaſſare, come di ſotto dire-
mo, e parimente la ruotau, x. Quando dunque abbaſſe-
remo le ruote q, r, s, t, u, x, di maniera che ſi fermino ſu’l
piano, ſi le uaranno dal piano le ruote g, h, k, l, m, n, & il
viaggio ſi farà fu le ruote q, r, s, t, u, x. Rialzato poi il fu-
ſo o, p, di maniera che dinuouo le ruote g, h, k, l, m, n, ſi
fermino ſu’l piano, & il viaggio ſi faccia ſopra loro, la caſ-
ſa fara il viaggio ſopral’altro lato del parallelogrammo, e
di nuouo fermataſila caſſa, s’abbaſſeranno le ruote q, r, s,
t, u, x; e di nuouo la caſſetta ſe ne caminerà per l altro la-
to delmedeſimo parallelogrammo. Ilche facendo ſcam-
bieuolmente, tante volte la caſſa andrà per gli lati del pa-
rallelogrammo, quante parerà à noi. Il fermarſi poi dal
viaggio ſi ſarà ſecon do il noſtro volere, mediante gliaui-
15[Figure 15]
50DELLE MACH. SE MOV. luppamĕ@i, e gli allĕ@amenti, accioche poi il cõtrapeſo nõ
caggia precipitoſamĕte per lo cãnone, e faccia troppo ve-
loce il moto della caſſetta, gettaremo nel cãnone qualche
coſa leggiera, e fluſsibile, e ſottile, come ſarebbe miglio,
ò ſenape, ſopra il quale ſi fermi il contrapeſo. Foreremo
poi il fondo del cannone con ragioneuole foro; ilquale
con vn ſerraglietto ſi potrà aprire, e ſerrare; e detto ſer-
raglio ſarà rac commandato ad vna corda, l’eſtremo del-
laquale, mediante vn buco, ſi vederà di fuori; accioche
quando vorremo, che la caſſetta ſimuoua, potiamo, pren
dendo il capo della corda, che ſi ve de, tirar à dietro il ſer-
raglio, ilche fatto ſcorra fuori il miglio à poco à poco
nella baſe, ehe gli è ſotto; e coſi ſi faccia il moto della
caſſa; Ma accioche, non ſubito, dopò il tirar della cor-
da, il moto della caſſa cominci, la corda del contrape-
ſo hauerà vn picciolo allentamĕto, accioche vſcito ſuori
alquanto miglio, etirata la corda, ſi faccia il moto. Ho-
ra come biſogni fare, acciò che le tre ruote s’alzino, e s’ab
baſsino ſcambieuolmente fra loro, adeſſo faremo chiaro.
Siano letre ruote dette le a, b, c, d, e, f, e delle due a, b,
c, d, il fuſo ſia g, h. E manifeſto, che le punte, ò ma-
ſchietti g, h, ſono cacciati in alcuni cerchietti, che ſono
nelle ſponde della caſſetta. Hora ſianoi detti cerchietti
in alcuni rigoli, & irigolià coda di rondine callino 11 ritti aHe ſponde della caſſa. Parimente la rotella e, f, ſia
in vn’ altro rigolo diritto, che diſcenda an ch’egli à coda
di rondine per il lato della caſſetta, che è all´incontro
della ruota e, f, eſia il detto rigolo ſegnato l, m, elo ſcac-
co ch´è in lui l, K, m, n, e dentro queſto larotella, e, f, che
habbia il fuſo o, p. Dalla parte poi K, nella cima delri-
golo ſia congiunta vnalenguetta ſegnata, q. Nella ſpon-
da ſimilmente della caſſa, che è dalla parte della rotella
c, f, ſiano fitti due chiodi piani come rigoli ſegnati
5124LIBRO PRIMO.s, t, u, dentro queſti ſi giri la vite x, y, e la lingua q, ſicacci
nel canale della detta vite. Quando dunque altri girerà
la vite x, y, s’alzerà, & abbaſſerà il rigolo l, m, mediante
16[Figure 16]la lenguetta q. Accioche poi ciò per ſe medeſimo ſi fac-
cia, auiluppiſi la corda intorno vna parte della vite, laqua
le habbia ſcambieuoli auiluppamenti, & allentamentiag
gomitolati, miſurati à gli ſpatij, ne’ quali ſi muoue la caſ-
ſa; e le medeſime coſe ſi facciano ne gli altri due rigoli, ne
i quali ſono le punteg, h. Biſognaperò auertire che le tre
viti ſiano al tutto eguali frà loro, e gli allentamenti pari-
mente, accioche le tre ruote tutte inſieme diſcendano,
perche in queſto modo il viaggio della caſſetta ſarà faci-
le, & inſieme ſicuro.
Egli è poſsibile in altro modo ancora ſare, che la caſ-
ſetta pigli le volte, non ſolo per vn rettangolo parallelo-
grammo, ma per qual ſi voglia figura di linee diritte. An-
zi egli ſi può fare ancora che ſi muoua à biſcia, e ciò con
modo più facile, che non è quello, che di ſopra
52DELLE MACH. SE MOV. mo inſegnato, Perciò che ſia la caſſetta, nella quale ſono
le ruote, ſegnata con le lettere a, b, c, d, nellaquale ſia-
no due fuſi e, f, g, h, de’ quali il g, h, ſopra i ſuoipoli fa-
cilmente ſi giri, & habbia congiunto la ruota K, l, l’altro
fuſo e, f, ſia congiunto con la caſſa, e col torno ſia fatto
di groſſezza in tutto eguale, intorno queſto fuſo ſiano
poſte due cannelle m, n, o, p, lequali beniſsimo vis’adat-
tino, e faciliſsimamente intorno gli ſi voltino, lauorate,
& pulite eſſe ancora col torno coſi dentro come fuori-
A queſte cannelette ſiano congiunte due ruote eguali q,
r, s, t, Quando dunque intorno ciaſcuna delle cannelette
auilupperemo la corda, e la raccomandaremo al contra-
peſo, cheè nel cannone, accaderà, che diſcendendo il
contrapeſo, eſuiluppandoſi la corda, le ruote ſi voltino
inſieme con le cannellette, e coſi la caſſetta ſi muoua per
linearetta, volcandoſi in tanto anco la ruota K, l. Quan-
do dunque delle due ruote q, r, s, t, la q, r, ſtarà ſenza
girarſi per hauer la corda ſua l’allentamento, ſi volterà
la s, t, & inſieme con lei la K, l, ſin tanto che l’allenta men-
to che è ſulla cannellettta m, n, ſia tirato dal contrapeſo;
Ma poi che ſarà teſa la corda, le ruote q, r, s, t, ſi g ire ran-
no inſieme, e la caſſetta ſi muouerà per la lin ea retta, che
comincierà dopò la volta preſa dalla caſſetta. B iſognerà
dunque, cheil detto allentamento ſia tanto, che la caſſet-
ta poſla pigliare la volta, per quella linea retta, per cui
uoglia no, che ſe ne camini: le medeſime coſe s’imagi-
nino nellaruota s, t. Fatti dunque più a ui luppamenti, &
allentamenti aggomitolati à propoſito di quelle linee ret-
te, per lequali uorremo, che la caſſa camini, aſſeguire-
mo ciò, che ci ſaremo propoſti. Lelunghezze poi de gli
auiluppamenti, e de gli allentamenti aggomitolati, biſo-
gnerà trouare con eſſo l eſperienza; cominciando noi a d
auiluppare da quel luogo, nelquale deue fermarſi la caſſa;
5325LIBRO PRIMO. percioche mouendola all’indietro con le mani, coſi à pun
to come deue caminare, auilupperemo le corde, elaſſe-
remo gli allentamenti, perche in queſto modo cominciã-
do la caſſa à muouerſi, ragioneuolmente andrà à finire
nel medeſimo luogo, nelquale le corde ſi cominciarono
ad auiluppare. M eglio è ancora, che la ruota K, l, con-
giunta ad vna cannella ſia nel fuſo g, h, fermato con la
caſſetta, come à punto l’e, f, e che anco intorno alla can-
nelletta della detta ruota ſia auiluppata la corda con i
ſuoi allentamenti, laquale ſi racccommandial contrape-
17[Figure 17] ſo, accioche volendo noi, che la caſſetta ſi volti, ſi fer-
mi vna delle due ruote q, r, s, t, ilche ſerà per via del-
l’allentamento, ma intanto in compagnia dell’altra ruo-
ta, ſi girerà la K, l, finche la caſſa habbia preſa la debi-
ta volta, e dopo ſteſa la corda, che haueua lo allenta-
mento, mouendoſi inſieme tutte tre le ruote, la caſſetta
ſe ne anderà per linea diritta. Ma perche le cannelle le-
qualiſono ne’fuſi, & allequali ſono cõgiunte le ruote dif-
ficilmente ſi voltano, per eſſere il peſo della caſſa fermato
@utto ſopra loro, ci piace, che nelle ſe Mouenti tutti
54DELLE MACH. SE MOV. moti, che ſi fanno in giro, ſi facciano ne ſuoi Poli. Fare-
mo dunque coſi.
Sia la caſſetta, laquale in quel luogo, nelquale era il
fuſo con le due ruote, habbia vn telaio diritto, & fer-
mo, & in queſto ſiano due cerchietti di quà, e di là, ne’
quali ſiano cacciati i poli. Si facciano poi due fuſi
congiunti alle ruote, ciaſcuno de’ quali ſia poſto fra il
detto telaio diritto, e le ſponde de la caſſetta ne’ cer-
chietti, di maniera che le ruote ſi fermino ſopra il pia-
no, e ciaſcuna ſi volti ſopra i proprij poli. Le corde
poi intorno a’ fuſi ſiano doppie di maniera, che le ruote
18[Figure 18] ne vengano colte nel mezo, & egualmente le voltino.
facciaſianco vn terzo fuſo ſimile à queſti, il quale fi muo-
ua nella parte dinanzi della caſſerta, di maniera che di
nuouo detta caſſetta ſia portata dalle tre ruote, & coſi
queſta ruota, come l’altre, habbia la corda doppia, cioè
che la colga nel mezo; Di nuouo dunque auiluppate le
corde à vicenda, quante volte ci piacerà, & laſciatiui gli
allentamenti aggomitolati, che ci andrà per l’animo
auerrà, che il viaggio della caſſetta ſi faccia ſecondo
5526LIBRO PRIMO. noſtra elettione, ſopra i poli faciliſsimamente, e ſenza ve-
runa fatica nel girarſi delle ruote.
A baſtanza hoggimai, per quanto ne pare, habbiamo
diſcorſo del viaggio, e del ritorno della caſſetta, diremo
hora conſeguentemente di queimoti, che nulla hanno
che fare col viaggio della caſſetta, & è il primo moto, che
ne s’appreſenti, quello dell’accenderſi il fuoco ſopra del-
l’altare. Faſsi dũque coſi, ſia l’altare di lamine di rame, o di
ferro ſegnato con le lettere a, b, c, d, il quale habbia vn
foro ſopra la piana del fuoco ſegnato, e, ſotto queſto è la
laminetta f, g, laquale come il coperchio d’vn gloſſoco-
mo chiude il foro, e, à queſta laminetta ſia attaccata vna
catenella g, h, k, raccõmandata @d vn fuſello, il quale è dĕ-
tro l’altare, e ſi gira beniſsimo, al me deſimo fuſello ſi aui-
luppi la corda, che ſi raccommanda al contrapeſo. Queſta
dopò il viaggio tirata dal contrapeſo farà girare il fuſel-
lo, e tirerà in dietro la laminetta, e caduto l’vncinello
dalla punta, ſi faranno le coſe, che ſeguono.
19[Figure 19]
Giaccia ſotto il foro e, la lucernetta m, n, la fiamma della
quale percuota otto il foro, ſia poi, come ſi diſſe, poſta
56DELLE MACH. SE MOV. l’altare materia attiſsima ad accĕderſi; ma molto meglio di
tutto il reſto ſono le ſtecche de’ legnaiuoli. Quando dun-
que la caſſa dopò il moto ſi ſarà fermata, all’hora la cate-
nella g, h, K, tirata dalla corda ſcanſerà la laminetta f, g,
& aprendoſi il foro, & per eſſo aſcendendo la fiamma,
accenderà la materia, che è sù l’altare, e le medeſime co-
ſe s’inten dano nell altro altare, eccetto che l’allentamen-
to della corda deue eſſere maggiore di quello, che hora
habbiamo detto, à fine che teſa la corda dopò i moti che
ſeguiranno, ſi faccia la ſeconda accenſione.
Dopò il ſacrifricio biſogna che dal tirſo ſpruzzi il lat-
te, edal bic chiere ſi verſi il vino. Faſsi dunque ciò im
queſto modo. Sotto i piedi di Bacco ſi congiunge vna
canna, laquale hà due fori nella ſuperficie poco diſtanti
fra loro, e da queſti ſi partono due cannelette, lequali ſe
ne paſſano per entro il Bacco, arriuando queſta nel Tir-
ſo, e quella nel bicchiero. Sia adunque la baſe, doue è
fermato Bacco la a, b, ela canna congiunta à lei la c, d, &
ifori che ſono in queſta e, f, e le cannellette, che ſi parto-
no da queſti le f, g, e, h, la f, g, neltirſo, e la e, h, nelbic-
chiere; Sia poi la cupola che è ſopra il Tempietto la
K, l, m; dentro à queſta ſia il vaſon, o, diuiſo in mezo dal
tramezo p, e dal vaſo n, p, ſi conduca vna certa altra can-
nelletta q, r, s, t, in vn’altra canna u, x, ſigillata dalla 11 na c, d, e congiunta con le parti di ſotto del ſolaio, ſopra
il quale è fermato il tempio; il foro poi ſegnato t, giaccia
all’in contro dell’e, e dal vaſo o, p, eſca vn’altra cannella
y, z, & p, laquale arriui parimente nella canna u, x; Il fo-
ro poi s, ſia in contro al buco f. Quan do dunque nel va-
ſo n, p, ſi gettara il vino, e nell’o, p, latte, ſtando i fori e, f,
all’incontro de forit, s, ſe ne ſcorrerà il vino nel bicchie-
re, & il lattenel tirſo. Perche dunque nel primo tempo
ſi ritengano quegli humidi cioè il vino, & il latte, ſia
5727LIBRO PRIMO. chiaue s, t, laquale chiuda, come s’è detto, quegli humori
con il galleto x, intorno alquale ſi leghi vna cappia 11corda, che habbia l’allentamento, e ſi raccõmandial con-
trapeſo, accioche nel tempo conueniente tirata, volti il
galletto, e ſcorrano dentro gli humori. Di nuouo poi vol-
tato ſi Bacco dall’altra parte, & acceſo l’altro altare, biſo-
gna, che di nuouo eſca il vino, & il latte. Riuolteraſsi egli
coſi. Si faccia la periferia, ò circonferenza d’vn mezo
circolo per diametro à i forit, s, & faccianſi altri fori β γ
e dal foro β ſe ne vada vna cannella nella cannella r, s,
e ſia queſta la β δ, dal γ. Parimente vada vn’altra can-
nella nella z, & , e ſia la γ ε. Quando dunque voltatoſi
Bacco ſaranno i forie, f, dal incontro de fori β γ, e dinuo-
uo s’aprirà la chiaue p, t, vſcirà ſimilmente il vino, & il
latte. Apreſi poi la chiaue tirando vn´altra corda il gal-
letto ad altra parte. Biſogna poi, che le canneller, s, z, & ,
per vna delle colõnette del tempio, la quale ſia vota, ſe ne
paſsino ſotto la baſe del medeſimo Tempio, accioche
ſiano occulte, & non ſi vedano.
58DELLE MACH. SE MOV. 20[Figure 20]
5928LIBRO PRIMO.
Voltaſipoi Bacco inſieme con la vittoria, che è in ci-
ma della cupola in queſto m odo. Pongaſi vn ſuſo, alqua-
le ſia congiunta la Vittoria, e ſi volri in cima della cu-
pola, eſia, ζ, il quale faciliſsiniamente ſi giri ſopra il po-
lo ζ, ela corda auiluppatagli intorno ſi guidi nella baſe
del tempietto, mediante la carrucoletta , & la carruco-
letta θ, à quella parte della canna c, d, che ſoprauanza.
Quando dunque auerrà, che altri giri la canna c, d, ſuilup-
perà la corda, laquale è intorno al fuſo, ς, ζ, e farà voltar
inſieme il Bacco, e la Vittoria. Debbono p@rò eſſere
le conuerſioni loro verſo le medeſime parti, e deuono eſ-
ſere eguali di groſſezza i fuſi ς, ζ. e la canna c, d, accio-
che inſieme in vn medeſimo modo ſi fermino il Bacco, e
la Vittoria, non variando punto nella poſtura loro. Ac-
cioche dunque ſotto queſto da ſe me deſimo ſi faccia, aui-
luppiſi vn´altra catenella intorno l’auãzo della canna 11 d, e per la carrucoletta μ α ſi raccommandi al peſo μ β, l’a-
nellopoi, che è attaccato al peſo, ſia ritenuto da vna ma-
no, ò ſcaricatore come quella, che s’adopra nelle Cata-
pulte; di maniera che tirato indietro lo ſcaricatore 22 vna corda il peſo diſcendendo faccia voltare il Bacco, e
la Vittoria; Occultiſi finalmente la corda θ dentro vn’-
altra colonnetta vota nel medeſimo modo, con che s’oc-
cultorono le cannelle, come di ſopra ſi diſſe.
Dopò l’hauer Bacco ſacrificato la prima volta, biſo-
gnerà, che ſi ſaccia lo ſtrepito de’ Tamburri, e de’Cemba-
li: ilche parimente faſsi in queſto modo. Nella baſe da
baſſo, nellaquale ſono le ruote, ſi pone vn vaſo con pal-
lottine dentro di piombo, lequali ſcorrano tutte ad vna
nel fondo; nel fondo poi faſsi vn buco, che ageuolmente
poſſa capirele pallottine, e queſto habbia vn chiuſoio,
che quando ſia dibiſogno, poſſa aprirſi con vna corda.
Sotto il buco è poſto vn Tãburello inchinato, & à
60DELLE MACH. SE MOV. congiunto vn Cembaletto di maniera, che cadĕdo le pal-
lottine prima percuotono il Tamburello, e dopò cadendo
da lui danno ſul cembaletto, e coſi fanno il ſuono. Si può
anco fare, che il vaſo diuiſo da vn tramezo habbia due
luoghi, in ciaſcuno de’ quali ſiano le pallottine, dellequa-
li quelle, che ſono nel primo luogo, facciano il primo ru-
more, e quelle, che ſononel ſecondo, il ſecondo, apren-
doſi ſim ilmente il chiuſoio. Conſeguentemente biſogna
che ſi circondi di feſtoni il colonnato della baſe, ilche ſi
fa in queſto modo. Imaginiſi la caſſetta poſta ſopra 11 quattro colonne ſegnata a, b, c, d, laquale habbia den-
tro vn’altra caſſetta e, f, g, h, dimaniera, che fra le ſpon-
de dell vna, el’altra caſſetia reſti vn luogo vano, & aper-
to dal lato diſotto; fatto poi vn telaio di feſtoni 22 dri accommodati come pare, e che facciano bella viſta,
ſi naſconde il detto telaio nelluogo, che ſi diſſe eſſer ri-
maſo fra le ſponde delle due caſſette, hauendo le parti
ſuperiori appeſe alla caſſetta, & acciò che non caggia
per ſe ſteſſo, adattaſi vna tauoletta lunga al luogo, che
rimaſe fra le due ſponde, e cio da tutti i lati della caſſet-
ta di maniera, che il te laio reſti coperchiato, e ritenuto
inalto dalle dette tauolette; per che poi le dette tauolet-
te non caggiano, ſi addattano in vno de’ lati della caſſet-
ta di dentro gangheretti, che beniſsimo ſi voltino, accio-
che riſerrate rimangano chiuſe verſo l’altra parte da vna
natticchia, che ſi volti di maniera, che non le laſci apri-
re. Da vna parte della naticchia ſi accommoda vna cap-
pia di corda, la quale tirata, e fatta voltare, la naticchia
laſcia il coperchio, e coſi cade abbaſſo il telaio. Hauerà
poi il telaio da baſſo alcuni peſetti di piombo attaccati, ac
cioche piu preſto deſcenda.
6129LIBRO PRIMO 21[Figure 21]
Reſta che noi inſegniamo, come le Baccãti ballino al tĕpo
cõueniente. Faſsi, e queſto ancora in q̃ſto modo. Il tĕpiet-
to rotõdo dentro cui è Bacco habbia vn Zoccolo rotõdo,
e pulito p il ſuo alzato, ſia queſto l’a, b, c, d, ĩtorno à 11 ſto ſia poſto vn giro e, f, g, h, k, l, m, n, ilqual s’ accoſti di ma
niera al Zoccolo, che beniſsimo poſſa girarg liſi ĩtorno. Di
intorno poi allato del giro k, l, m, n, al torno ſi facci vn ſca
uetto ò canaletto, ĩtorno alquale s’auiluppivna corda, che
ſi poſi nel fondo del detto canale, vno de’capi dellaquale ſi
fermi cõ vna broc chetta nel fondo delcanale, di maniera,
che nõ ſi poſſa ſt accare, e l’altro per vna carru coletta ſi mã
dinella parte di ſotto della caſſetta, e s’auiluppi ĩtorno ad
vn’altro ſcauo, ch è nel Tĩpano, alquale è cõgiunto vn fu-
ſo, che beniſsimo ſi gira; a queſto fuſo ſi auiluppa vn’altra
corda, e ſiraccomãda al cõtrapeſo. A ccaderà dũque nel ti
rar della corda, che è intorno al fuſo, che la corda, laqual
è intorno al giro, s’auolga al Timpano, che gliè cõgiunto;
e coſile Baccãti ſe ne vadano ballãdo. Ma perche due vol
te biſogna, che ballino, la corda, che ĕ intorno al fuſo, hà
l’allĕtamĕto aggomitolato, acciò che mediante l’allen@a-
mento, le Baccanti ſi fermino. T eſa poi di nuouo la corda
di nuouo tornino à ballare, perciò che le Baccanti ſaran-
no fermate ſopra il giro, che di ſopra ſi diſſe.
62DELLE MACH. SEMOV. 22[Figure 22]
6330LIBRO PRIMO.
Tutte le corde, che dalla baſe di ſotto ſi raccõmanda-
no al contrapeſo, biſogna che ſiano aſcoſte; Ilche ſi fà
in queſto modo. Sia la bocca del cannone, dentro al-
quale è il contrapeſo, ſegnata a, b, c, d, per la bocca del
cannone ſi faccia vn tramezo ſecondo la linea e, f, che
comprenda lo ſpatio d, e, molto ſtretto. Hora il miglio git
teraſsinelluogo e, b, e le corde dalla parte da baſſo ſi con-
durrano nel luogo c, d, e, f, & ſi legheranno al contrapeſo,
che è nel luogo a, b, e, f, mediante le carrucolette, e coſiſa-
ranno coperte tutte le corde, che da baſſo ſe ne vengono.
23[Figure 23]
Perche poi facendoſi molti moti, & eſſendo molto
ancora il mouimento della caſſetta, è dibiſogno, che
baſti l’altezza del cannone, biſogna in queſto ancora
aiutarſi con l ingegno. Quanto s’aſpetta dunque alla
lunghezza del viaggio della caſſetta, ſi può acquiſtar-
ne aſſai con l’accreſcere il giro delle due ruote, che ſo-
no intorno al fuſo, reſtremando ſimilmente la groſſez-
za de’ fuſi medeſimi, percio che ad una ſola girata del fu-
ſo, ſi mouerà tanto ſpatio la caſſetta, quanto à punto è tut-
ta la circonferenza d’vna ruota, e di quìè, che con ragio-
ne dobbiamo cercare di farle grandi.
64DELLEMACH. SEMOV.
Altramente ancora ſi può conſeguire il medeſimo,
percioche s immagini la groſſezza del fuſo ſegnata a,
b, & il giro della ruota, che gli è congiuntanotata col
c, d. Sopra queſto ſia v n’altro fuſo, che ne’ ſuoi poli faciliſ-
ſimamente ſi volti. La groſſezza delquale ſia e, f, & à que-
ſto ſia congiunto il timpano g, h, la corda poi, che è auui
luppata intorno al fuſo a, b, ſi raccomã di @l timpano g, h,
dal fuſo e, f, partĕdo ſi vna corda, che intorno gli è rauol-
ta, ſi raccõman di mediante la carrucoletta K, al cõtrapeſo,
che è nel cannone ſegnato l. Accaderà dunque, che volta-
to vna volta ſola il fuſo e, f, ſi voti, cioè di mig lio, poca par
te del cannone, cioètãto à punto, quanto è il giro del fu-
ſo e, f, e che la corda, laquale parrendoſi dal fuſo a, b, cir-
24[Figure 24]
6531LIBRO PRIMO. cõda vna volta ſola il timpano g, h, ilqual è maggiore del
fuſo a, b, faccia girare più volte il fuſo a, b, iſieme cõ la ruo
ta c, d, che gli è cõgiũta, e per queſto ſia molto lũgo il viag
gio della caſſetta. Egliè però da ſapere, che di maggiori cõ
trapeſi hà dibiſogno, chi vuol fare, che i cerchi maggiori
ſiano moſsi da minori; e ciò è coſa apartenĕte alle ragioni
del vette. Gl’ altri motiancora, che nõ ſono daluogo, 11 può, eſſendo grandi, tirare à fine con piccioli ſpatij, cioè di
corda. Percheſ@ la corda, laqual muoue l inſtrumento di
Bacco, ſi auolge intorno cerchi maggiori, e quella, che ſi
raccommandi al contrapeſo, a’fuſi minori, che à maggiori
ſiano congiunri, auerrà quel medeſimo, che del viaggio
fu dimo ſtrato. Si poſſono ancora in altro modo fare i
viaggi, & i ritorni, & anco gl’altri moti, che non hanno
che fare con queſti. Percioche ſia la bocca del canno-
ne a, b, c, d, tramezato con due tramezi da alto à baſſo; 22 del cannone ſecondo le linee rette e, f, g, h, di maniera,
chele corde, che ſi partono da baſſo, ſi conducano alto
perlo ſpatio, che è in mezo à tramezi, e ſi raccommandi-
no à contrapeſi. ll contrapeſo dunque, che è nel canno-
ne a, b, e, f, farà il viaggio, & il ritorno; e quello, che è nel
g, h, c, d, tirerà à fine gl’altri moti in queſta maniera. Sia il
foro, che è nel fondo del cannone a, b, e, f, per il quale
ſcorre il miglio ſegnaro k, & quello che è nel cannone
g, h, c, d, ſegnato l, à l vno, e l altro s’accommodi vn
chiuſo retto, che faciliſsimamente ſi poſſa tirar da parte.
Quando dunque biſognarà far caminare la caſſetta, ſi ti-
rerà in dietro il chiuſoio, che ſerra il buco k, di maniera
ches’apra, & accioche la caſſetta non cominci ſubito à
muouerſi impetuoſamente, hauerà la corda, che medran-
tele carrucole di ſopra ſi raccõmanda al contrapeſo con
picciolo allentamento, perche coſi è manifeſto, che v’an-
drà alquanto di tempo, mentre noi ci diſcoſtiamo
66DELLE MACH. SE MOV. ma che la caſſetta ſi muoua, e queſto ſarà tanto, quan-
to ſaràl allentamento, che ſi laſciò sùla corda.
25[Figure 25]
Quando biſognerà poi, che la caſſetta ſi fermi, eſi condu-
cano à fine gli altrimoti, mentre ella è ancora in viaggio,
ſitirerà vna corda, laquale ſcanſerà il chiufoio dal buco l,
& lo aprirà, e ſimilmente, accioche mentre camina, non
ſi faccia altro moto, hauerà allentamento ancola corda,
che è raccõmandata à queſt’altro contrapeſo, il qualeti-
rato ſi ritirerà il chiuſoio del foro k, & fermeraſsi il mo-
to della caſſetta, e ſi faranno gl’altri moti. Quando poi
biſognerà dinuouo, che la caſſetta camini, ſi tirerà l’al-
tra corda, che è attaccata al chiuſoio k, & apriraſsi, & in
queſto modo faraſsi il ritorno.
IL FINE DELLE SE MOYEN TI MOBILI.
6732
DI HER ONE
ALESANDRINO,
DELLE SE MOVENTI STABILI,
LIBRO SECONDO.
ABASTANZA, ſecondo che giudichia-
mo, nel paſſato libro habbiamo ſcritto in-
torno à quanto s’aſpettauá alle Semouen-
timobili, e con molta facilità, ſenza peri-
colo, e con modo non ordinario, al para-
gone di chi hà ſcritto innanzi à noi, habbiamo eſſequi-
to, come è manifeſto à coloro, che hanno fatto proua
delle coſe di quelli, che hanno ſcritto prima. Voglia-
mo hora ſcriuere delle Se mouenti ſtabili qualche coſa
migliore, più nuoua, & inſieme più atta all’inſegnarſi di
quello, che s habbiano fatto quelli, che ſono ſtati inanzi
à noi, & non habbiamo trouato nulla delle coſe ſcritte da
Filone Bizantino. Euui però vna fauola, e diſpoſitione
di Nauplio, nellaquale ſono molte diſpoſitioni, e varie,
e non malamente trattate, eccetto la machina intorno
Pallade, percioche in queſta fece egli l’opera d’al-
quanto più di manifattura, che non era il douere, eſſendo
egli poſsibile ſenza altra machina farla apparire dietro la
tauola, e poſcia farla diſparire. Auenga che egli ſi po-
teſſe, facendo girare la ſiguretta ſua intorno 11 poſtigli a’ piedi, prima farla ſtare inclinata, ſi che non
appareſſe, e dopo tirata da vna certa corda appareſſe di-
ritta in piede, e di poi con l’aiuto d’vn’ altra corda s’ab-
baſſaſſe: Oltra di ciò hauendo promeſſo ancora di fare
cadere il fulmine ſopra l’imagine d’ Aiace, e che ſi ſaceſſe
lo ſtrepito deltuono, non l’eſſeguì Auenga che noi eſ-
ſendociimbattuti in molti commentarij, non
68DELLE MACH. STABILI. trouato, che ciò ſia ſtato ſcritto. La onde parerà forſe ad
alcuno, che noi diſcorrendo per l’opere di Filone lo ri-
prendiamo, come quegli, che non ſia ſtato ſufſiciente di
adempire le promeſſe: ma egli non è coſi. Percioche può
molto bene eſſere, che per hauer egli nella ſua diſpoſicio-
ne prom eſſo di molte coſe, nello ſcriuerla egli ſe le di-
menticaſſe; Percioche egli è poſsibile, eſſendo vn vaſo,
nelquale ſiano pallotine di piombo, & habbia il fondo
forato, aprirlo à debito tempo, e le pallottine caſcando
ſopra vna pelle tirata, e denſa, facciano ſtrepito ſomigliã-
te à quello deltuono. Perchene’ Theatti, quando 11 gna fare ſtrepito di queſta ſorte, aprono vaſi, ne’ qualiſo-
no peſi, accioche cadendo ſopra pelli, come ſi diſſe, ari-
de, & teſe, à foggia di quelle de’ Tamburi, facciano lo
ſtrepito. Qaanto s’aſpetta à l’altre coſe, che ſono nella
diſpoſitione di Nauplio fatte à parte per parte, reſtiamo
ſodisfatti, come dell’ordine, & del bel metodo delle co-
ſe ſcritte da lui. Per queſto ſolo habbiamo ripreſo le co-
ſe ſcritte da lui in quelle coſe, che habbiamo detto, cioè,
perche giudichiamo, che coloro, che vis’abbattono, ſia-
no per riportare vtilità maggiore, quando le coſe ben
dette de gli antichi gli ſono poſte inanzi, ele coſe traſcu-
rate, ò biſognoſe d’emenda ſono ridotte à perfettione.
Cominciaremo hora à dire della fabrica delletauole.
E’ di gran lunga più ſicuro, e meno pericoloſo, e di
rappreſentatione non punto fuori del veriſimile, il ſatto
delle ſt abili, che non è quello delle mobili. Quello, che ſi
propone, è tale, poſto vna tauola ſopra vna colonnetta di
legno s’aprirà da ſe medeſima, e le coſe dipinte in lei ſi
vederanno muouere à propoſito della diſpoſitione, che
s’hà alle mani; dinuouo chiuſa da ſe ſteſſa paſſeir à breuiſ-
ſimo tempo, e di nuouo aperta appariianno altre coſe di-
pintein lei, lequali, per quanto è poſsibile, ò tutte, ò alcu-
ne di loro ſi moueranno, e queſto parimente
6933LIBRO SECONDO. molte volte fuori della tauola; poi appareranno machine
correnti moſſe in giro, & altri moti. Tale è quello, che ſi
propone. Garbatiſsimo poi fra quelli, che v’ attendono, è
colui, che piu gentile diſpoſitione sà ſantiſicarſi. Propor-
remo dunque vna delle diſpoſitioni, che meglio ne 11 rerà, e dopò inſegnaremo, come ella dcbba fabricarſi; per-
cioche eglibaſterà d’vna tauola ſola, auenga, che coni
medeſimiprincip ij ſi recano al fine le medeſime coſe, co-
me ſi diſſe nelle mobili.
Gli antichi vſorono vna certa ſemplice diſpoſitione;
percioche aperta la tauola, appariua vna faccia dipinta in
lci. Queſta moueua gli occhi chiuden doli fr equentemen-
te, e guardando; chiuſa poi, e di nuouo aperta la tauola,
non ſi vedeua più la faccia: ma alcune figurette dipinte in
qualche inuentione di fauola; e di nuouo quando ſerra-
ta, s’apriua, appariua vn’ altr’ ordine di figurette, lequali
tirauano la fauola al fine con le coſe, che ſeguono, di ma-
niera, che nelle tauole tre moti ſolamente ſi faceuano dif-
ferentifraloro, vno delle porte, l’altro de gli occhi, il ter-
zo quello, che occultaua. Male perſone de’ noſtritem-
pi adornano le tauole con inuentioni di fauole più genti-
li, & ſi ſeruono de’ moti in maggior numero, e più ine-
guali. Hora ſecondo che io propoſi, dirò d’vna tauola,
che al mio giudicio è migliore. Era diſpoſta in queſta la
fauola di Nauplio, e circa le coſe che v’erano à parte per
parte, ſtaua in queſto modo.
70DELLE MACH. STABILI. 26[Figure 26]
7134LIBRO SECONDO.
Aperta nel principio la tauola ſi uedeuano dodeci figu-
rette dipinte, e queſte diſtintein tre file, e queſti erano fin-
ti alcuni Greci, che fabricauano naui accõmodati, come
s’haueſſero da condurle al mare, queſte figurette ſi moue-
uano, alcune diloro fendendo legni, alcune adoperando
ſcuri, alcune mazze, altri lime, & altritrapani, e facendo
quel gran rumore, cheſiſente, oue ſilauora da vero. Paſ-
fato tempo conueniente, chiuſe di nuouole partite s apri
uano, & eraui vn’ altra diſpoſitione, percioche viſi vede-
uano le naui condotte al mare ſu i carretti. Chiuſe dinuo-
uo le porte, & aperte. Null’ altro ſi uedea nella tauola, ec-
cetto aere dipinto, emare: coſi ſrà poco tempo paſſauano
le naui ordinate in armata, & alcune diloro s aſcondeua-
no, & altre appariuano; ſpeſſe volte intanto i delfini vſci-
uano dell’acque, & hora appariuano fuor del mare, &
hora ui s’ aſcondeuano, come nel vero ſiuede. Poco do-
poil mare ſi uedeua turbato, e le naui correuano con grã-
de frequenza. Chiuſe dinuouo, & aperte, non ſi vedeua
piùlegno, che paſſaſſe oltra, ma Nauplio, che hauea la fa-
ce alzata; e Pallade preſente. Accendeuaſi anco ilfuoco
nella parte di ſopra della tauola, uedendoſi aſcendere la
fiamma, comeſe uſciſſe dalla face. Chiuſe dinuouo, &
aperte, appariua il conquaſſo delle naui, & Aiace, che no-
taua. Appeſo poi nella parte di ſopra della tauola una
Machina, e fatto un tuono nella medeſima Tauola cade-
ua vn Folgore ſopra Aiace e fac ua ſparire la ſua imagi-
ne, e coſi. chiuſo, la fauola hauea fine. Coſi paſſa, ella co-
minciando dalla prima apertura delle partite à noi s aſpet
ta hora di far apparire le figurette ſu la tauola; e moſtrare
in che modo pigliano il moto. Biſogna dunque che tutte
l’altre parti delle figure ſiano dipinte ſulpiano d lla tauo-
la, con belle, e ueriſimili attitudini, con le mani deſtre, pe-
rò non dipinte ſu latauola, ma che gli ſiano adattate
72DELLE MACH. STABILI. d’offo, ò di ſottiliſsime, e ben lauorate tauolette di corna
de cerui, accioche caggiano àbaſſo, enon habbiano vn
fito fermo, doue ſi poſino. Biſogna parimente, che gli or-
digni, che adoprano, ſiano d’oſlo, & accommodati nelle
mani delle figure, e poi che coſi le mani, come gli inſtru-
menti ſiano dipinti con pittura ſimile à quella del reſto
del corpo, come ſi conuiene. Sia adunque la mano, & 11 braccio, a, b. Io foro queſta nella ſpalla, efaccio il foro
quadro, come è nel diſſegno, pigliando poivn chiodetto
di corno, l’adatto nella ſpalla, riquadrandolo, & incolan-
dolo. Il reſto poi del detto chiodetto ritondo, e puliſco
beniſsimo forando poila tauola nellaſpalla deſtra vi cac-
cio il’ chiodo tanto auanti, che la mano s’accoſti alla fi-
gura. Hora ſe noipiglieremo con le dita il ſoprauanzo
del chiodo dietro la fauola, e lo gireremo, ſi mouerà la
mano, perche poi ſi moua da ſe ſteſſa mediante il contra-
peſo, faccio vnarighetta c, d, & vn foro, dou’è l, h, ela par
te del chiodetto, che ſoprauanza dalla mano dalla partc
di dietro della tauola, ficco nelforo della righetta, eve lo
ftringo, & incollo; accioche moſſa la righetta ſi muoua
anco la parte, che è vicina alla ſpalla; e queſta righetta ſi
chiama Hyſplengio, forando dunque vn capo diqueſto
Hyſplengio vi attacco vna corda, e v’appendo vn con-
trapeſo di piombo ſegnato i. Fatto queſto adatto vn taſ-
ſelletto all’e ſtremità del Hyſplengio ſegnatof, accioche
la eſtremità del Hyſplengio vi ſiripoſi. Quando dunque
noi premeremo con le dita l’Hyſplengio, dalla parte c, s’al
cerà la parte d, inſic me col contrapeſo, equando laſciare-
mo andare caſcarà ſopra il taſſelletto, tirandolo à baſſo il
contrapeſo ; e farà rumure, e darà il moto alla mano nel-
la parte dinanzi della tauola, perche poi da ſe ſteſla, e
frequentemente ſi moua, accommodo vna ſtella che ſigi-
ri intorno vn fuſetto, cacciato nel piano della tauola,
7335LIBRO SECONDO. ſtretto, e fermato beniſsimo hauerà queſta ſtella congiun
ta à ſe vna carrucoletta g, intorno la quale auiluppata la
corda molte volte ſi raccomanderà al contrapeſo, ac-
cioche tirandola per ogni poco faccia voltare la ſtella, e
la ſtella col ſuo giro percuota ſpeſſe volte l’Hiſplengio,
l’vn capo della corda con vna cappia ſi attacca ad vna
punta, doue è ſegnato g, accioche dopo l’effer la corda
ſtaccata dalla punta, la mano più non ſi muoua.
27[Figure 27]
Coſi paſſa il fatto de gl’arteficiſu latauola. Hora ſi 11 che cadea vn fulmine ſopra Aiace, e che faceua ſparire
74DELLE MACH. STABILI. fua imagine, e che dopo queſto, chiuſe le partite, la fauo-
la hauea fine. La diſpoſitione era tale. Egli biſogna fabri
care, come habbiamo ſcritto, una caſſa di quella gran-
dezza a punto, che noi vogliamo latauola, equeſta dita-
uolette ſottiliſsime, lequali tauolette doueranno hauere
tanta larghezza, quanta è la ſeſta parte de’ lati più lun-
ghi. Il piano poi della tauola biſogna, che adattiamo
nel mezo della caſſetta, da baſſo poi di queſta caſſetta ſi
accommoda vn caſſettino voto, che non ſi ueda, nella par
te di dietro, del quale adattate le partite i gangheri lun-
ghi arriueranno à baſſo di maniera che preſi da piedi, e
fatti girare, le partite s’apranoe ſi chiudano. Sia dun-
que il caſſettino veduto dalla parte dinanzia, b, i gan-
gheri delle partite, che arriuano à baſſo c, d. Quando
dunque altri uolterà cõ le mani queſti gangheri di quà,
e di là, farà aprire e ſerrare le partite. Ma accioche me-
diante la corda queſto da ſeſteſſo ſi faccia, eſſendo eſſa
tirata dal contrapeſo poſto nel cannone ſopra la rena, io
accoſto à gangheri vn fuſo per trauerſo, il quale ſia po-
co lontano da detti gangheri ſegnato e, f, & beniſsimo ſi
giri. Foro poil’ uno, & l altro ganghero, e preſa vna cor-
da l’addoppio, e caccio il capo, comeſe foſſe ſemplice,
nel foro, e ue lo fermo con una punta, ò taſſelletto in col-
lato, di maniera che nõ ſi poſſatirar via, ma ſe ne ſtia fer
miſsimo. Fatto queſto conduco i capi della corda in-
torno al fuſo, quello che è dalla parte c, d, di ſopra, è
quella che è uerſo l’e, f, diſotto al detto fuſo, e ferman-
do parimente il fuſo, ui fermo beniſsimo con una pun-
ta l’uno, & l’altro capo della corda, tiran do forte le cor-
de, coſi quella, che è doue è l’e, come quella del f. Que-
ſte corde faranno girarei gangheri & apriranno le por-
te. Quando poi di nuouo io uolto al contrario il fuſo,
le porte ſi chiudono; e coſi da vn ſol mototutte due
7536LIBRO SECO NDO. partite s’apriranno, e ſi ſerraranno. Acciò poi, che que-
ſto ſi faccia mediante il contrapeſo, caccio delle punte
dalla parte di ſopra del fuſo, doue ſono ſegnate le let-
tere g, e, diſotto ancora, doue ſono le lettereh. Preſo po i
vna corda, & miſuratala col cannone, dentro il quale è
l arena, & il contrapeſo, u’attacco ad ogni ſpatio unci-
nelli, & ſia la corda g, k, gli uncinelli, l, il primo unci-
nello deila corda K, pongo nella prima punta comin-
ciando dalla parte, doue è il c, uerſo il g. Il ſecondo un-
cinello pongo nella puntah, che è di ſotto al fuſo, e coſi
conſeguentemente, tutte l’altre, facendole ſtare accoſto
al fuſo e, f, con cera miſta con ragia non ſi uede que-
ſto incollamento. Attacco ſimilmente al fuſo gli allenta-
mentiloro, accioche alcuno diloro intricato, non ſia ca-
gione d’impedimento. Quando dunque il capo della
corda, doue è il K, legata al contrapeſo ſarà tirata pian
piano, aprirà, e ſerrerà la tauola, intrametten doui item-
pi, ele diſtanze.
76DELLE MACH. STABILI 28[Figure 28]
7737LIBRO SECONDO.
Chiuſe, & aperte le porte, biſogna, che gli artefici
non ſi vedano più: ma le naui condotte al mare. Ilchefaſ-
ſi nel modo, che ſiamo per dire. Biſogna pigliare vna te-
la ſottile, e fiſſa, di grandezza eguale al pian o della tauo-
la queſta tinta di color bianco, e liquido, accioche facil-
mente ſi poſſa auiluppare, viſi dipingano ſu le naui con-
dotte al mare. Queſta tela accoſtando alla tauola imbroc-
chiamo laparte da cima di lei, col piano della tauola ſot-
to il lato della caſſa, e da i piedi vi cuſciamo vn fuſello
di bronzo, ilquale ſia per tutto di egual groſſezza, ac-
cioche auiluppando latela intorno al detto fuſello, ver-
ſo la parte alta della tauola, la ſtringiamo, e riteniamo
beniſsimo ſotto il lato della caſſa; e quando ci parerà la
laſciamo cadere, laqualtela laiciata, ſi ſuilupparà per il
peſo del fuſello, & in vn ſubito ſuiluppata ricoprirà le co-
ſe, che ſono dipinte ſu la tauola. Queſto biſogna, che ſi
faccia da ſe medeſimo, mentre ſe ne ſtanno chiuſe lepar-
tite della tauola; perche prima, che ſtiano chiuſe, biſo-
gna, che latela ſene ſtia auiluppatain alto, ilche ſi fa in
queſto modo. Quando la tela ſi ſarà beniſsimo auilup-
pata, & accommodata in alto, ſotto il lato della caſſa;
ſotto al viluppo vicino à lui, ſi fora il piano della tauo-
la, e ſi caccia per il foro dalla parte di dietro della ta-
uola, verſo laparte dinanzi vn’occhietto, tanto che pigli
honeſto ſpatio, e vi ſi ferma beniſsimo con brocchette
di maniera, che ſtiaſaldo. Quanto poi queſto occhiet-
to debba eſſer grande, celo moſtrerà il fatto proprio.
Dopò all’incontro del foro, che ſi fece nel piano della
tauola, fe ne fa vn’altro nel lato della caſſetta alquanto
più largo, & ſi lima beniſsimo, accioche ſia pulito. Vi-
cino à queſto foro s’auiluppala tela, eſi fa pigliare dall’oc
chietto. Cacciaſi poinel foro, che ènellato della tauola,
vn pontiruolo, ilquale paſſa perl’occhietto, ecoſi 11
78DELLE MACH. STABILI.ſlr@tto il viluppo ritenuto da lui. Quando poi, mentre ſo-
no chiuſele porte, biſogna, che ſi ricoprano le coſe, che
ſono sùla tauola, ſi tira la corda, che è legata al ponti-
ruolo, e raccommandata al contrapeſo. Coſi erano ac-
commodate tutte le coſe da occultarſi, auiluppate, e di-
ſpoſte fra loro vna appreſſo l altra, e ciaſcuna hà l’occhiet
to, & il pontiruolo. Tutto illuogopoi, cheviene occu-
pato dalle dette tele, biſogna ſerrar dauanti con vn para-
petto di tauole, accioche non ſi veggia; e queſta tauola
ſi fa architraue della porta. Biſogna poi fare in queſto il
fregio, che intagliato tondeggi, accioche faccia 11 viſta, & in tal maniera queſte coſe ſi conducono al fine.
29[Figure 29]
7938LIBRO SECONDO.
Chiuſa poi, & aperta la tauola, noi diciamo, cheniente al
tro ſi vede, eccetto che aere, emare dipinto, e dopo que-
ſto, chele naui cominciano à paſſare oltra nauigando.
Faremo dunque, quãto s’aſpetta alla nauigatione, in que-
ſto modo. Dilà, & di quà dalle partite vicino à i gan-
gheri hauerà la tauola luoghi vacui circondati di tauole,
iquali di fuori habbiano ſomiglianza di ſtipiti. Dentro
queſtiluoghivacui circondati di tauole, ſi pongono rigo-
letti quadri, e di lati eguali, e diritti, gli angoli de 11 li ſaranno ſinuſſati. Queſti ſaranno d’abete, accioche
eſſendo ſottilinon ſitorcano, dalla parte di loro, che ſtà
diſotto, ſaranno punte di metallo ben tornite, ſotto le-
quali ſaranno moggioletti, accioche poſſano faciliſsima-
mente girarſi. La parte poi da cima haueranno rotonda, e
pulita, e fi caccieranno nel lato della caſſetta di ſopra, che
è forata; di maniera che non vi ſtringano, nè anco vi ſtia-
no troppo da largo nel voltarſi. Fatte queſte coſe, biſo-
gna, pigliando vna carta ſottiliſsima di quelle, che ſi chia
mano reali, tagliar tanto della longhezza ſua, che co- pratutta l’altezza del piano della tauola infino alle tele a-
uiluppate; e tagliando l’eſtremità della carta, l’incollere-
mo al rigoletto, che è dalla parte deſtra dellatauola, 22 maniera, chein luogo dell’eſtremità, vi ſia incollato il ri-
goletto; voltando poiquella parte del rigoletto, che ſo-
prauanza ſopra la tauola, v’auilupperemo la carta. Que-
ſto ſi gira tanto, mentre le partite ſono ſerrate, che ſi cuo-
pre tutto il piano della tauola con la carta, ilche è quan-
do ſiè accoſtata all altro rigolo. Ilche fatto, ſe ve ne auan-
za, ſitaglia. Biſogna in collare in capo dela carta vna li-
ſtetta ſottiliſsima. Stiaſi dunque il viluppo naſcoſto die-
trolo ſtipite di maniera, che aperta la tauola non ſi veda.
Attacco poi corde ſottili alla liſtetta, che è incollata nel
capo della carta, vna da baſſo dello ſtipite dellatauola, &
80DELLE MACH. STABILI. l’altra, alto vicino all’ architraue, e le raccomando tutte
due all’altro rigoletto, che è nella parte ſiniſtra. Quando
dunque gireremo queſto rigolo, verranno tirate le corde,
che ſono legate nel capo della carta, e la carta gli verrà
dietro. Chiuſa dunque la tauola, tanto ſi giri il rigolo,
quanto tutto il piano della tauola uenga coperto dalla car
ta. In queſta ſarà dipinta l’aria, & il Mare, acciò che poi
da ſe ſteſſa camini queſta cartatirata dalla grauità del cõ-
trapeſo, e che il moto ſi faccia veloce, accioche maggior
numero di naui poſſa paſſare. Biſogna preparare queſte
coſe. Sia la tauola ueduta dalla patte di dietro a, b, c, d,
& nella parte di ſopra d l rigoletto, intorno alquale deue
auilupparſila carta, ſia un naſpo tornito ſegnato f, g. Vici-
no poi alla tauola, di ſopra à gli Hyſplengij, e 11 te, che muouono le mani, non molto lontano da loro,
accommodo il Timpano h, k. Habbia queſto Timpa-
no in vn fianco tornita vna carrucoletta rotonda, & 22 torno al fu ſo del timpano, pongo vn’altro picciolo fuſo
attaccato à lui, accioche eſſendoli congiunto, ſi volti in-
ſieme col timpano maggiore. Auiluppando dunque la
corda intorno al naſpo f, g, quanta baſti à ſuiluppar la car
ta, la raccomando intorno al timpano, ela corda ſegna-
ta m, n, la quale và raccomandat a al contrapeſo, auilup-
po intorno l’altra carrucoletta. Chiara coſa è dunque,
che per poca corda, che ſia tirata dal contrapeſo, molta
parte di carta, e velocemente s’auilupperà. L’aſſe poi,
nelquale è il timpano, ſia ſegnato o, p, & è da prouedere,
che il timpano, & le ſtellette ſi mouano ſenza impedirſi.
8139LIBRO SECONDO. 30[Figure 30]
Coſifaſsi il paſſare oltre delle naui. I Delfinipoi, hora
ſi attufferanno, & hora guizzeranno fuori in queſto mo-
do. Nella ſponda di ſotto della caſſa, laquale è andata
al Torace, ò caſſettino, non molto diſcoſto da’ cardini, ſi
fanno alcuni ſpiracoli ſtretti quaſi quanto vn chiodo, di
maniera, che traſpaiano nel Torace da baſlo. 11 poitauolettevi ſi dipingono Delfinetti, quanti ci pare, &
ſitagliano intorno, e filima la linea loro di fuori. Sia poi
vn fuſo ſotto il petto del Delfinetto, nelquale, enelp t-
to del Delfinetto ſi cacci vn chiodetto di ferro, ſia la
82DELLE MACH. STABILI. rucola, che è da vna parte deltaglio, ò ſpiracolo, come di
ſotto ſi vede diſegnata. Iltaglio poi dellato della caſſet-
taſia a, b, il ſuſo c, d, la carrucola e, f, lo foro dunque il fu-
ſo dirimpetto alla feſſura ing, e vi caccio il chiodetto del
Delfino: Quando dunque con la mano ſi girerà la carru-
cola alcuna volta, il Delfinetto ſi attufferà per la feſſura
dentro il caſſettino, & alcuna volta ſalterà su nella tauo-
la. Acciò dunque da ſe medeſimo ciò ſi faccia, hauendo
fatto vna cappia ad vna corda; la caccio in vna punta ſe-
gnataf, che è sù la carrucola, & auiluppandola intorno
la carrucola la raccomando al contrapeſo. ll Delfinetto
poifitto coſi, ſarà nel fuſo, doue è ſegnato ilk, ad angoli
retti al fuſo, & il fuſo c, d, ad angoliretti al caſſettino.
31[Figure 31]
Finito ilpaſſar’oltra dellenaui, ſi chiuderanno di nuouo
le partite, e la corda tirata tira via il pontiruolo, &
8340LIBRO SECONDO. latela, nellaquale è dipinto Nauplio, chealza la face, e
Pallade. Aperta poila tauola ſi vederanno le naui, ſecon-
do ches’ è detto. Biſognerà poi, che la face di ſubito ſi
accenda. Quanto dunque all’ accender ſuo, ſi fara coſi.
Haueremonoiſopra le colonne, e ſopra i Triglifi 11 tauoletta, che cuopra tutta la tauola, la quale naſconderà
il Naſpo, che conduce le naui, & anco l’ordegno, che ac-
cende il fuoco, e parimente l’eleuatione della 22 na, di maniera che niuna delle coſe dette ſiueda dalla
parte dinanzi della tauola; & accioche la tauoletta non
ui ſtia fuori di propoſito, s accommoda à foggia di fron-
tiſpitio ditempio, e l’ale, cherimangono di qua, e di la
della tauoletta, ſi tingono di negro ò dicolor d’aere. 33 Si pone poi la machina del Naſpo in un lato, e nell’altro
la machina della face, la quale è ditalſorte. Dilamine di
rame biſogna fare vn caſſettino, che non habbia il coper-
chio, & aperto queſto, biſogna porlo in piedi dietro la
tauoletta, chericopre, & imbroccarlo con la ſponda del-
la caſſa. Habbia queſto caſſettino il fondo accoſtato alla
tauoletta, el’aperto guardi dalla parte di fuori della tauo-
letta. Nella parte poi di ſopra del caſſettino ſi intagliun’
apertura traſparente, come una fineſtrella; accioche eſ-
ſendouimeſſa la lucerna acceſa, l’eſtremità della fiamma
arriui per l´apertura nella parte di ſopra del caſſettino.
Stando coſi pongauiſi ſotto la lucerna acceſa, con un’al-
tra laminetta di rame triangolare, chiuderemo l’apertu-
ra, & eſcluderemo la fiamma. Sopra il caſſettino, e ſopra la
laminetta, che chiudel apertura, pongonſi pianellature di
legnaiuoli aridiſsime. Quando dunque io tirerò a dietro
la laminetta, che chiudel apertura, la fiamma della lucer-
nas’apprenderà alle pianellature, eſubito s’accenderan-
no. Prima che le ſtecche s’abbruſcino, non ſi vede la
fiamma della lucerna, che ſta naſcoſta nel caſſettino, &
84DELLE MACH. STABILI. vorremo, che in tutto, e per tutto ſtianaſcoſta, hauerà il
caſſettino vn taſſello dilegno. Perche poi la lucerna ſtia
ſicura di non cadere dentro il caſſettino, ſia vn perno, che
eſca dalla parte di ſotto, ela lucerna ſia di quelle, che s’a-
doperano nelle lanterne, che ſono fitte ne iperni. Accio-
che poial debito tempo da ſe ſteſſa s’apra la laminetta. Io
accommodo vn fuſello diſtante dalla fiamma, & attaccan
do vna catenella alla laminetta la lego al fuſello, accioche
voltandoſi il fuſello, ſi auiluppi la catenella, & ſi ſcanſila
laminetta. Il fuſello poi ſarà fatto voltare da vna corda,
che cacciata con vna cappia in vna punta, ſiraccomanda-
rà al contrapeſo. Sia la laminetta a, la catenella cacciata
nella punta b, il fuſoc, la puntad, la corda accappiata alla
punta e.
32[Figure 32]
Dopo l’effer apparſele coſe dette, & acceſo il fuoco, ſi
ſerra dinuouo latauola, etirato à dietro il pontiruolo dal-
la corda, caderà la tela, nella quale è dipinto il Naufra-
gio d lle naui, el imagine di Aiace, che nuota, & appari-
rà nella tauola Pallade. Hauerà baſe di queſta 11
8541LIBRO SECONDO. conuenien@iluoghi perni, & vna corda la farà leuar 11 piedi tirandola dalla parte di dietro dellombo 22 doueè il contrapeſo ſuo. Dopo l’eſſer tirata 33 corda; cheè poſtaintorno al toracio, ò caſſettino, la con-
durrà intorno, ſinche arriui nel medeſimo luogo, d’onde
ſierapartita, allentata queſta vn’altra corda ſi tirerà dal-
la parte di dietro de lombi dilei, e coſi abbaſſerà la Pal-
lade. Reſtamihora à dichiararein chemodo il fulmine
nella tauolacaggia, e ſpariſca l’imagine d Aiace, Faran-
noſi dunque queſtecoſe, come noiſiamo per dire. Dal-
la parte delpiano della tauola ſera dipinta limagine, al
diritto della qualle nellato di ſopra della caſſetta ſarà fat-
to vn taglio, e coſi anco dabaſſo, comequello apunto de
Delfini, ſtendonſi dũque dalla parte al@a di queſtotaglio
due fila ſuttiliſsime di qu@lle, conle quali ſi fanno orna-
menti da capo delle donne, e ſi guidano à baſſo 44 troil caſſettino peril taglio, che u’è ſatto, acciochepoi
ſiano teſe ſopra il giouan@tto, ſiattaccano à biſcheri dal-
la parte di ſopra, accioche girati i detti biſcheri, ſi fer-
mino. Drizzataſipoi unatauoletta lunga, e ſuttile di ma-
niera, che facilmente poſſa paſſareperitagli, e poſta die-
tro l´architraue di maniera, che dal detto architraue non
ſi ſcopra punto ſu la tauola; ſatto ciò ſi ſora con due ſori
per il lungo, e piglia le fila. Attaccaſi poi dietro queſta
tauoletta. vn poco di piombo ſuttile, accioche habbia
grauezza. Quando dunque tireremo in alto con le ma-
nila tauoletta per iltaglio, @aderà per la tauola per dirit-
to uiaggio, come quella, che èinſerta nelle fila. Le fila poi
ſitingono dicolor ſcuro, accioche non ſiuedano. Que-
ſta tauoletta dalla parte diſotto s’indora, & ſi bruniſce be-
niſsimo, e nella parte di ſopra uiſi dipinge coſa, che hab-
bia ſimilitudine di fuoco, dimaniera che rappreſentil’i-
magine del fulmine, cade queſto eſſendo laſciato
86DELLE MACH. STABILI. il mezo apunto dell’imagine ſecondo che ſono tirate le
fila. Se ne ſtà poi in alto tenuto da vn pontiruoletto,
comeletele, accio che quando è tempo, la corda, tiran-
do uiail pontiruolo, il fulmine cada à baſſo. L’imagine,
caduto il fulmine, ſpariſce in queſto modo. V’è vna tela
fatta à punto, come l’ altre, che cuoprono, queſta è piccio
la, cioè tanto apunto, quanto ricopra l’ imagine, in que-
ſta ſi dipinge il mare ſimile à quello, che è intorno à l’ima-
gine, e vi ſi fanno l’onde, ò ſe altra coſa gli ſi uede uicina,
& accioche nel coprir la imagine, non ſiueda, ſi dipinge
anco di dietro di color’di mare. Perche poi 11 tela, che copre, non ſiuegga ſtà auiluppata in alto ritenu-
ta dalla punta medeſima, dallaquale è tenuto il fulmine
ancora, di maniera chetirata via la punta, cade inſieme il
fulmine ſopra l’imagine, ela tela, chelo copre dimanie-
ra, chepare apũto, che percoſſo dalfulmine, egliſpariſca.
Hora le coſ di queſtatauola coſi apunto ſi or dinano,
e con i medeſimi inſtrumenti ſi fanno coſi i moti delle
imagini, come quelli de’ uiaggi, etutte letauolete cõ mo
do ſimile ſi ordinano per via delle medeſime coſe, ſenon
in quanto ſi uanno uariando.
22
Il fine delle Machine Se mouenti mobili, e
Stabili di Herone Aleſſandrino, Tra-
dotto dal Greco, dal Signor
Bernardino Baldi.
del 1576.
8742
ANNOTATIONI
DEL S. BERNARDINO
BALDI D’VRBINO
ABBATE DI GVASTALLA,
SOPRALE MACHINE SE MOVENTI
DIHERONE.
1 ILtrattato delle Semouenti è ſtato] ne@
Greco v’era il participio aßoluto; perciòche oue
noi diciamo è ſtato da gli antichi riputato degno di
eſſer riceuuto. Nel teſto u’era της ἀ υ το τ ον-
τίκῆς πραγτ{δ ί}ας ἀ’πὸ νῶν πρωτ έρων, α'ποδοχιῖ ς,
ηξϊομένης, ma non u’era poi coſa, che al detto par-
ticipio riſpondeße; Onde noi, laſciato da parte il participio, l’babbia-
mo eſpreſſo col uerbo. Circa il titolo poi di Se mouenti, ci ſiamo ſer-
uiti per eſprimere la forza della parola greca, all’ eſpreſſione della-
quale è concorſo neceßariamente il participio, delquale ſe nõ ci foſſi-
mo ſeruiti, baurebbe biſognato d’una parola fare una Oratione, come
ſarebbe auuenuto ſe baueſſimo uoluto dire delle macbine, che da ſe me
deſime operano, ò ſi muouono. Queſta parola Se mouenti, sò che non
ſi doler à di far trapaſſo dalle leggi alle macbine eßendo le parole nate
à ſeruir ſemplicemente, e non à quelli di tale, ò tal profeßione.
2 Si fabricano Tempij, ò Altari.) Queſte due coſe bà detto, mo-
ſtrando, che ſtà al capriccio dell’ artefice il trouare quale inuentione,
più gli piace, ſe bene può eſſere, che in quei tempi s’ uſaſſero gli Alta
ri, & i Tempij, nè intende egli quì del Tempio di Bacco, e de’ due Al-
tari che ui ſono, ma delle macbine intiere del genere delle Se mouenti.
3 Leimagini) ξωδίων. Queſta parola greca ſignifica animali, ò
piu toſto animaletti, e di qui è detto Zoforo il fregio, e Zodiaco il
cerchio celeſte. Queſta uoce, tutto che ſia generica, cioè che tanto
ſignifichil’ buomo, quanto il cauallo, & il Leone, con tutto ciò da He-
rone è quaſi ſempre uſata per eſprimere le figure bumane come ſiue-
de nelii. & 60. de’ Spiritali de gl’animali, cioè de’ Sacerdoti, che
88ANNOTATIONI SOPRALE erificano nel 49. dell’ animale, cioè del Trombetta, che ſuona la trom
banel 7 I. delle imagini, che hallano, & nel 73. dell’ animale, che ſof-
fia nel fuoco del Miliario. Noi (tutto che il Commandino ne’ Spi-
ritali traduca animalia) parendoci, che non tornaſſe bene il tradurre
animali, ò animaletti, habbiamo tradotto imagini; perciocbe oue la
noſtra lingua, per animale, non intende altro, che gli irragioneuoli,
vdendo imagini intende anco delle ragioneuoli; e queſto uoleua eſpri-
mere il noſtro Autore, ilquale doue bà uoluto parlar d’altre imagi-
ni, che dell’ humane, hà detto ne’ Spiritali Serpenti, Satiretti, e Ca-
pineri, & in queſti Automati, ò Se mouenti. Non hà chiamato
la Pantera ζώδιον, cioè animaletto, ma Panteriſco, cioè piccola
Pantbera.
4 Propoſitione] πρόθεσίν: Coſi chiama eglila fauola, che s’ bà in-
nanzi, ſignificando queſta uoce propoſta, propoſitiòne, & anco pro-
poſito, onde s’hauerebbe anco potuto tradurre. Conuenite al pro-
poſito, che s’bà inanzi.
5 Sopra vna certa colonnetta] Nella figura, che habbiamo diſſe-
gnata nel Secondo Libro in uece dicolonnetta u’habbiamo poſto un
piediſtalletto, percioche il porui una colonnetta il uiuo della machi-
na, che gli uiene poſta di ſopra, eſce fuor del uiuo di detta colonnet-
ta con molta riprenſione di chi bà punto di guſto dell’ Architettura.
Può eſſere che il noſtro Autore intendeſſe per cioniſco, cioè colonnet
ta, ogni coſa, che hauendo dell’ alto può ſoſtentare un’ altra coſa, che
le ſia poſta ſopra.
6 Vna tauola] πίναξ, coſi dice il greco, e ſignifica appunto quel-
lo, che ſigniſica appreſſo noi, cioè un quadro dipittura, e di qui chia-
mò Cebete la tauola, quel ſuo quadro, oue egli dipinſe la Vita Hu-
mana, il fine, & la uarietà de gli accidenti ſuoi. La figura di queſta
s’bà nel Secondo Libro, cioè del ſeguente.
7 Di nuouo chiuſe, & aperte] Tutte queſte parole inſino doue co-
mincia [e queſta, ouero dà fine ] pare che ui ſiano ſoprabondanti per
latraſcuraggine dello Scritore.
8 Sehgino legni] Il teſto greco à mio giudicio è ſcorretto; per-
cioche ui ſi legge θερϊζοτα, che ſignifica mietendo, ò tagliando il
grano; ilche non fa punto à propoſito alla coſa che s’hà alle mani.
Noiin luogo di θεϊζοντα. leggiamo con poca mutatione πρϊζοντα,
dal verbo πρϊζ{ει}ν, che ſignifica ſegare; ilchefamolto à propoſito nel
ragionamento de i Fabri delle naui.
8943MACH. SE MOVENTI.
9 Thaumaturgi) la forza di questa parola è ſtata dichiarata da
noinel diſcorſo, che habbiamo fatto nel principio di queſt’ Opera, iui
ſi ricorra.
10 Diregoletti imbroccati) nel greco δϊεφηλετῶν κανόνων, dal ver-
bo ἠλόω, che ſignifica conficcare, e fatto il compoſito έφηλω, e δ ιε-
αηλόω, e di qui διεφηλοτòς, che vuol dire in chiodato, ò conficcato,
ouero, come habbiamo tradotto noiimbroccato. V’è però errore nel-
la Scrittura greca; percioche in uece di διεφηλητῶν, vuol dire διεφη-
λοτῶν, ripoſtoui l’o, in luogo dell’n.
11 Le corde di neruo) onde naſoano l’alterationi, coſi delle corde di
neruo, come de gli altri corpi inſegna Teofraſtonel ſuo Libretto de’
Venti, verſo il fine. Queſt’ atter atione ſi uede manifeſtamente in que-
gli boroleggettine’ quali s’ adopra la corda di lauto.
12 L Hiſplengio) queſtauoce ba diuerſi, & varij ſignificati appreſ-
ſo i Greai, perciocbe ſignifica il flagello, cioè la sferza, la corda, che
ſistende inanzi à chi corre il palio, che i Latini diſſero carceri. Si-
gnifica il pongetto, ò ſtimolo de Buoi, aneor che l’Etimologia della uo
ce, par che moſtri più toſto, che ſia vna sferza da Porci, nondimeno
in queſto luogo non bà veruno di queſti fenſi: ma dinota vna rigbetta
di legno ſimile à quelferro, colquale ſi ſerrano le porte, che noi dicia-
mo ſaltarello, & in To ſcana ſi chiama ſaliſcende come ſi caua dalle
parole di queflo Autore nel Secõdo, oue tratta delle Stabili, parlando
del moto, che ſi dà alle manide gli artefici dipinti sù la tauola.
13 Come nelle catapulte) percbe la cognitione di queſte macbine
boggimai affatto è traſcurata, e poco meno che perduta. Non ſaprei
dire à che propoſito egliſi diceße, che l’Hiſplengio doueſſe eſſere come
nelle catapulte con l’aſſe teſo al ſemituono, nondimeno ciò non impor-
ta all’ intelligenza della coſa che s’bà alle mani; e perciò ſi tralaſcia
la ſua inueſtigatione.
14 Plinthio, ò caſſetta) πλίνθιον dice il greco, nè ſignifica altro, che
laterculo, cioè mattone, e di qui fu detto πλινθουρτ{ει}ν, cioè far matto-
ni, e πλινθύφ{εη}ς, le caſe compoſte di mattoni. Frà gli Architetti ſuo-
na quella più baſſa parte della baſe, che ſi fa quadrata, e fi dice il
Zoccolo. Nelſignificato preſo in queſto luogo, ſignifica quella caſ-
ſetta della machina Se mouente, ſopra laquale ſono poſate le colonne,
e dentro laquale è chiuſo l’artificio delle ruote, ſopra lequali ſi muoue
tutta la machina. Noi habbiamo tradotto caſſa, ò caſſetta, parendoci,
che ſignifiehimolto, bene, ciò, che l’Autore intende, e ſia voce
90ANNOTATIONI SOPRA LE mune, & notißima alle orecchie noſtre.
15 Allentamenti) χασματυ, per fare che ò la machina, ò qualche
parte di lei non ſi muoua ſempre, con tutto che il contrapeſo non ſi fer
mi. S’ è imaginato Herone di laſciar le corde lente, acciòche mentre
ſi dilungauano, le coſe, ch’egli voleua, che ſteſſero ferme, non ſi mo-
ueſſero. Questo chiamò egli ἐπιςύλιον che vuol dire allentamen-
to: ma per che le corde coſi lente, non s’intricaſſero l’una cõ l’altra, egli
racco lſe in un uiluppetto, che noi diciamo gomitolo, la parte della cor-
da, che auanza dallo allentamento.
16 Come vna cornice) χ{αι}ουάσμα dice il testo, che ſignifica propria-
mente architraue, nondimeno dicendo egli, che queſto ornamento nõ
deue eſſere più alto, che l’ottaua parte della colonna, ouero di cinque
dita, non ui la ſcia il luogo nè al fregio, nè alla cornice: onde parendo-
mi inconueniente, che correſſe vn’ architraue ſenza altro, bò inteſo,
che egli confonda la forza di queſta voce, e chiami epiſtilio, ogni or-
namento, che ſi poſa ſopra le colonne, e perciò hò tradotto cornice,
parendomi conueniente, che ſe vi doueuano mancare delle parti, più
tosto ſi laſciaſſero adietro le meno, che le più principali, come è la
cornice.
17 Come s’ detto) Queste parole ui ſoprabondano; perciòche egli
non hàragionato di ſopra in niun luogo, nè della cupola, nè della ſua
ſuperficie.
18 Si circonderà in tanto de’ feſtoni) ςεφνεθζάσετ{αι}, dice il testo,
cioè coronarſi, laqual coſa io non bò potuto credere, che voglia dir al-
tro, che cir condarſi di feſtoni, poi che queſti ſono appunto come ghir-
lande, che ne’ tempi delle feſte adornano i Tempij. Se queſti feſtoni
poi doueſſero cir condar tutta la baſe della machina, cioè intorno i ca-
pitelli delle colonne, io non ſaprei che dirmi, ancora che paia di sì,
ponendo mente all’ artiſicio, ch’egli moſtranel Secondo Libro; ma ſe ciò
è uero, naſce un’inconueniente, e queſto è, che biſogna, che la cornice,
che è ſopra le colonne con la parte più baſſa di lei, cioè col fondo, eſca
fuori del uiuo del colonnato, il che non è ammeſſo dalle Regole dell’ Ar
chitettura, ſe però non uoleßimo dire, che cadeſſero dallaparte di ſot
to del gocciola toio; ilche ſe è uero, ci confermiamo nell’opinione, che
quello, ch’egli chiama epiſtilio, debba eſſere non l’ar chitraue, mala
cornice.
19 Conle circonferenze loro lenticolate) φακο{ε ι}ς, cioè ſimile al-
le lenticcbie. Pappo nell’ ottauo, parlando della uite perpetua, con
9144MACH. SE MO VENTI. qual ſi dà il principio del moto al potentiſſimo inſtrumento d’ Ar chi-
mede, dice che la ſua helice, cioè il ſuo giro, ò dente, ſia lenticolare,
e pulito. E dunque da ſapere, che due ſor ti di denti diuiti ſi troua-
no, l’uno quadrato, come ordinariamente è quello delle mor ſe de’ Fab
bri, el altro tagliente, come quello delle uiti di legno de’ torchi, e de’
Librai. Horail dente che finiſce in taglio, ſi dice lenticolare, percio-
che egli hà la ſimilitudine del taglio della lente. V ol dunque Herone
in queſto luogo, che le ruote della macchina non habbiano il giro puli
to: matraue ſato da dentelli taglienti à guiſa del taglio delle lentic-
chie, è ciò, com’ egli dice, perche poſſano nel girarſi attaccar meglio
nel piano, che loro è ſottopoſto.
20 I tempide gli Dei) che tempi ſiano queſti io non ſaprei, e forſi è
coſa che à quei tempi era notiſſima; nõ dimeno ſe mi fo ſſe lecito di di-
re alcuna coſa, indouinando crederei, che introducendo ſi nelle machi-
ne Saturno, Gioue, Marte, ò altra Deità di Pianeta, che net Cielo hà
moto regolato. S’haueße potuto imitare con l’ aiuto de gli allentamen-
ti, ch’ egli dice, e tanto ſia detto da me di coſa oſcuriſſima, & ignota.
21 A’ coda di rondine) I Grecidicono διαπελέκινον, che uuol dire
à foggia di ſcure, e coſi ſtà nel teſto greco nondimeno à noi hà parſo
conueniente l’uſar termine più noto à gli artefici noſtri, attento che la
differenza nõ è nella coſa: ma nelle parole, poi che coſi la ſecure, come
la coda della rondine cominciando ſtrette ſi uanno allargando.
22 Laquale come il coperchio di vn gloſſocomo) Γλο{αι}οκομ{ει}@@,
& anco Γλο{αι}οκέμ{ει}οκ, è una ſorte di caſſettino ilquale non hà il coper-
chio, che s’ alzi, come le caſſe ordinarie, ma ſi caccia in alcuni ſcannel-
li inanzi, & indietro, com’ ſono alcuni caſſettini, che adoperano i ſarti
per tenerui il geſſo, i ditali, e l’ altre coſette loro. Gloſſocomo ne gli
ſcritti di P appo, è chiamata quella caſſa, nellaquale era chiuſo quelga
gliardiſſimo inſtrumento d’ Archimede. Secondo Suida, ſignifica una
caſſetta, doue gli antichi riponeuano gli auanzi. Io penſai già, che ſi
diceſſe gloſſocomo dalla forma della lingua, cioè, perche foſſe da capo
larga, e da’ piedi ſi andaſſe riſtringendo, nelqual penfiero m’induſſe la
forma della caßa del ſopradetto inſtrumento; nondimeno io trouo nel-
l’ Etimo logico, che il ſuo nome è nato dall’ bauerle communemente ado-
perate i T rombetti per portarui dentro le linguette delle trombe loro,
percioche appreßo i Greci κομίξ{ει}ν, ſignifica portare, & cu@todire, e
Γ λό{αι}α, vuol dir la lingua, onde Γλο{αι}όκομον, tanto vuol dire, quanto
@@ſſetta da portare la lingua, cioè quelle delle trombρι.
92ANNO TATIONI SOPRA LE
23 Suggillata dalla canna c, d,] σωυεσμερισμέτνν. Molte voci banno
i Greci, lequali difficilmente ſi traſport ano nell’ altre lingue, e frà l’al-
tre una è queſtadellaqua le è difficile d’ eſprimere la forza con vna pa-
rola ſola, ma in ſomma altro non uuol dire ſe non, che coſi s’ adatti
la canna c, d, con la canna u, x, come il maſchio con la femina, e com-
munemente noi diciamo, che una coſa ſi ſuggella bene con un’ altra,
quando gli s’ addatta di punto, ela metafora è pre ſa dal ſuggello, e
dalla cera. Il Commandino nel 51. cap. de gli Spirit ali ſi ſeruì della
medeſima uoce greca. Noi che ſcriuiamo in una lingua uiua, hab-
biam o uoluto ualerci dell’ uſo@ ilche non poteua far ſi da lui, che tradu-
ceua queſt´ Autore in vna lingua morta, onde è nato, che molte parole
non hanno potuto eſſere eſpreſſe da lui, delche non dobiamo riprender-
lo; poiche V ittruuio medeſimo, che ſcriueua, mentrela lingua Romana
era in fiore, & era prattichiſſimo di queſtitermini, non ſeppe eſpri-
mergli latinamente, e partico larmente nel 4. cap. del quinto parlando
di Muſica, oue ne fece ſua ſcuſa, e di qui fu preſa occaſione da chi uol-
le morderlo con dire, che a’ Latini egli baueua ſcritto greco, & a’
Greci latino.
24 Con il galletto a, ) I Greci dicono epiſtomio quei maſchietti, ò
chiauette, che ſerrano le cannelle de’ lauamani, e ciò dal verbo έπϊ-
ςομίζ{ει}ν, che vuol dire chiudere la bocca da’ Greci ςόμα, bora in ve-
ce di epiſtomio, io ho tradotto galletto, parte ſeguendo l’ vſo del par-
lare, ilquale dalla forma che hanno quelli d’ ottone, che vengono di
Alemagna, parte fidato nell’ autorità di Daniel Barbaro, che ne’ C õ-
mentarij del 9. cap. e libro di Vitruuio, parlando di queſti cpiſtomij,
diſſe chiamarſi galli, ò galletti.
25 Vn altra catenella. ) Non sò perche egli di@a vn’ altra catenel-
la, parte perche non vedo, che vi ſia neceſſaria più vna catenella,
che vna corda, parte perche qui di ſopra non ha fatto mentione di
altra catenella, ſe però non referiſce à quella, ch’egli adoperò nel-
l’ Altare, per ſcanſare la laminetta che riteneua la fiamma.
26 Da vna mano ò ſcaricatore) χαςηρία vuol dire quello impe-
dimento, che ſi pone alle baleſtre, acciò che caricate non ſi ſcari-
chino: ma tengano, quanto piace à noi. In queſto ſenſo è vſata da
questo medeſimo Autore ne i Bolopuci, cioè nel Libro del far Dar-
di, e coſe da lanciare la voce è detta dal verbo χάξ{ει}ν, che vuol
dire fermare, far ſtar ſaldo, ritenére, ilche appunto è eſſequito da
queſti inſtrumenti. Nondimeno à noi hà par ſo conueniente il
9345MACH. SE MOVENTI. ſcaricatore, poiche ſe bene egliritiene carca la balleſtra, non è que-
sto il ſuo fine: mail tenerla carica per poterla quando piace ſca-
ricare, baſta che la differenza è nella uoce: mala coſa è vna fola.
Queſto nome di S caricatore parlando dell@ baleſtre vsò Aleſſandro
Citolino nella ſua Tipocoſmiaαι.
27 Imaginiſi la caſſetta) {θῆ}ωράκιον, è nel teſio, e vuol dire vna co-
ſarinchiuſa, preſa la metafora dal corpo dell’huomo, la parte del-
quale dal collo infino alle vergogne, ſi chiama Toraceρι. Queſta
voce hà molti ſignificati; percioche eſprime l’armatura, la torre, la
muraglia, & infino vna ſorte dibicchiero. Noi habbiamo tradot-
to Caßetta, parendoci che eſprimeße conuenientemente quello, che
l’ Autore intendeua di moſtrarci, nè dobbiamo eſſer ripreſi, ſe Dan-
te eſprimendo quella parte del corpo humano, che ſi chiama Torace,
ſi ſeruì della voce caßo.
28 Vn telaio) πήγμα, dal verbo πήγνύω, e fatta la voce πἠγμα,
che vuol dire quello, che i Latini dicono compingere, & compacto
cioè congiunto, & compoſto inſieme per uia d’incaſtri. Noi hab-
biamo tradotto Telaio, per eſſer queſta voce, che eſprime appreſſo
noi coſa di questa ſorte. Onde noi diciamo un telaio d’impanna-
ta, vn telaio da ſtenderui vna Pittura; nondimeno ſi hauerebbe
forſe potuto dire vn compoſto, ouero vn caſſo: ma à noi, come di-
ceuamo, ha par ſo meglio, conſiderata la natura della coſa, il chia-
marlo Telaio. Pegmati poidal verbo πούζ{ει}ν, che vuol dire giuo-
care, che perciò ſi ſcriue ποῦγμοι. Ne’ trionfi erano alcune an-
tenne trauer ſate di tauole, ſopra lequali erano addattate mille va-
rietà di coſe, lequali da’ Seruitori erano portate innanzi a’ Trion-
fanti, de’ quali fa mentione Martiale ne gli epigrammi ſuoi. Gio-
ſeffo nel trionfo de’ V eſpaſiani. Seneca nel 17. delle ſue Epiſtole,
& Claudiano.
29 Pulito per il ſuo alzato) cioè pulito in quella parte di lui, che
s’ alza, cioè pulito intorno, intorno, à guiſa d’un pezzo di Cilin-
dro.
30 E´ coſa appartenente alla ragione del vette) leggeuaſi nel te-
ſto greco κοχλίων, che hauerebbe voluto dire delle uiti, ò delle l´u-
mache, uoce che non baueua ſignificato, che s’addataſſe al propo-
ſito; noi habbiamo ricorretto μοχλίον, che ſignifica quello, che i La-
tini dicono vectis, enoi chiamiamo leua, da inalzar peſi, & vna
delle cinque potenze connumerate da Pappo, come trattate da
94ANNOTATIONI SOPRA LE rone, e da Filone, ſein queſto luogo s’intenda della ragione delle
leue, ò nò, la coſa ce la dichiara, auenga che appunto alla ragio-
ne del uette, ò della libra, ſi aſpetti il dichiar are queſta facilità, ò
difficoltà, di che famentione queſto Autorρι.
Tramezi.) διαφράγματα. Non hò ſaputo eſprimere queſta voce
con altra migliore, che con queſta di Tramezo, laquale m’hà parſo
eſpreßiua, & uſitata. La medeſima uoce vsò Michel’ Angelo Flo-
rio, nel tradurre i Libri Metallici di Giorgio Agricola. Il Com-
mandino nella traduttione de’ Spiritali, ſi valſe della medeſima
parola greca, non trouando ſrà le latine parola, che di punto le ri-
ſpondeßρι.
11 Fine delle Annotationi, ſopra le Machine Se mouenti.
ANNOTATIONI SOPRA LE
MACHINE STABILI.
1 INTORNO cardinetti) εν Γιγλύμοις, Nel teſto
Greco ſi legge corrottamente Γϊγλώμοις, questa
voce ſignifica, ſecondo Suida, quell’ entramento
che fa alcuna eſtremità in alcun luogo cauo, ſi co-
me è il concorſo della parte, che dalla mano al
cubito con quella, che è dal cubito in sù, nel
qual luogo ſi fa come vn nodo, nelquale il braccio ſi gira. L’eti-
mologico dice, che Giglimo ſignifica il chiodo ripiegato delle por-
te, cioè , ſecondo me, il maſchio doue ſi girano le porte, & anco i
coperchi delle caſſe; e, che ſia uero egli interpreta queſta uoce, con
la uoce ςροφ{ει}, che dinota appunto cardini. Non s’è dunque errato
nell’ accommodar Γιγλύμὀς, in Γιγλύμοις , enel tradurla nella vo-
ce cardinetti.
2 Perche ne’ Theatri.) Dal luogo de’ Theatri deſtinato ad eſpri-
mere il tuono, fa mentione Giulio Polluce, nel 4. del ſuo Onoma-
ſtico, al cap. 19. chiamando {δο}ρονΓ{ει}ον, doue egli l’annumera
9545MACHINE STABILI. Machine, e parti del T heatro. E dichiarando, dice che il Bronteo,
cioè il luogo del tuono, era da baſſo dietro la Scena, doue crano vtri
pieni di ghiarette, lequali cadendo percoteuano ſopra uaſi di metai-
lo. Il medeſimo dice Suida, eccetto che oue Giulio dice, ch’ erano utri,
egli dice, ch’ erano anfore pieni di ghiare marine, e che di ſotto u’e-
rano uaſi di metallo, ne’ quali cadendo faceuano ſtrepito ſimile à
quello de’ tuoni.
3 Proporremo dunque) è da ſapere che la fauola di Nauplio,
che ſerue d’effempio ad Herone , non è inmentione ſua, ma di P hilo-
ne, è che eglinon fa altro, che aggiungere, doue egli mancaua, & à
facilitare, ſe coſa ueruna u’era di difficile. Dice dunque di uoler pro-
porre delle diſpo ſitioni che andauano intorno quella di F ilone, laqmale,
al giuditio di lui, ſuperaua d’ingegno tutte l’ altre.
4 La mano, & il braccio.) Nel teſto ſi legge χ{ει}ρας, cioè le man
Queſta parola appreſſo a’ Greci è di forza tale, che non ſolamente
ſignificala mano, ma la mano, & il braccio inſieme infino alla ſpal-
la. Onde perche non ſi ſarebbe eſpreſſa la forza ſua traducendo
ſemplicemente la mano, habbiamo aggiunto la mano, & il brac-
cio, ilche eſprime beniſſimo quello, che l’ Autore cerca di darci ad
intendere.
5 Hora ſi diſſe.) Queſte parole ſono adoperate dall’ Autore per
far paſſaggio da gli artefici all’ aprire, & ſerrarſi delle porte. Onde
è da notare, che il Greco moſtra con la voce λ{ει}π{ει}, notata nel margi-
ne, che vi manchi qualche coſa, e pare, che dica il vero, percioche
egli paßa à dire del modo dell’ aprirſi, & ſerrar ſi delle porte, ſenza
dire di uoler farlo, come egli ſuol fare nel paſſaggio, ch’egli fa, in-
ſegnando, da coſa à coſa.
6 Vn pontiruolo περόν{υν}, dice il Greco, & ſignifica appunto v@
ferretto lungo, come quello che noi chiamiamo pontiruolo, ſe ben in
queſto di che parliamo, non ſi ricerchi l’ acutezza, oue in quello, che or
dinariamente s’ adopera, la punta ui ſia neceſſaria per forare; dalla
uoce περόν{υν}ν, i Lombar di chiamarono la forchetta da mangiare, il
pirone; e quinci anco, ſecondo me, è nata la uoce di perno, che uuol
dire il fuſello intorno che alcuna coſa ſiuolge.
7 Che intagliato tondeggi.) ςρογγολόγλυφον. Non hauerei ſapu-
to tradurre altramente queſta uoce, ma non sò, s’ egli intenda de’ fregi
Ionici, che ſono puluinati c tondeggiano, perciòche ſe coſi è , non
s’addatta à quello, ch’egli dice di ſotto, facendo mentione de’
96ANNOTATIONI SOPRA LE percioche ſe viſono itriglifi, l’ordine è Dorico, & il fregio non ton-
deggia: ma ſe il fregio tondeggia, l’ordine è Ionico, e non ui ſono tri-
glifi. E aſſai difficile lo intendere à pelo, per le parole di queſto Au-
tore, il fatto de gli ornamenti: ma perche questo è fuori della coſa,
che ſitratta, non mireca molta noia, ne mi ſprona alla curioſità del
ritrouarne il vero.
8 Rigoletti quadri.) Nonè fuori di propoſito il fare, ch e queſtiri-
goletti intorno a’ quali s’ auiluppa la carta delle naui, ſiano quadri, tut
to, ch’eglinon renda ragione dell’artifitio; perciòche ſe foſſero ton-
di, nell’ auilupparſi la carta le naui hauerebbono il moto ſolamente
per un verſo, oue eſſendo quadri, le naui dipinte ſi muouono con due
moti, perciòche hora caccia fuori la carta lo ſpigolo rileuato, & hora
la ritira in dentro illato, che è baſſo, riſpetto allo ſpigolo.
9 Di quelle, che ſichiamano reali.) Non credo, che a’tempi di
queſto Autore foſſe trouata la carta, che vſiamo noi, fatta di cenci di
lino, onde ſebene noi diciamo carta reale quei fogligrandi, che ſi
adoperano da’ Tittori, & anco perfar l’impannate. Credo, che ſia
trasferito il nome, chiamando forſe i Greci antichireali alcune car-
te di capretto, lequali di bellezza, & digrandezza, paſſauano le com
muni. Hoggi noi babbiamo anco la carta imperiale, e papale, laquale
di bellezza, e di grandezza paſſa digran lunga lareal{ρι}.
10 Dalla parte deſtra,) cioè uoltandoſi la faccia al dinanzi della ta
uola, il medeſimo deue intenderſi, doue parla del rigoletto, che è dalla
parte ſiniſtr{αι}.
11 Diſopra à gli Hiſplengij, e le ftellette,) cioè, che queſta fabri-
ca di Naſpo, e contrapeſo, e ruote, che ſi addatta al moto delle naui, ſia
accomodata di maniera, che non dianoia alle ſtellette, & ſaliſcen-
di, che ſidiſſe di ſopra eſſerſi addattate dietro latauola, per dar il mo-
to alle braccia, & alle mani de gli artefici.
12 In vn ſianco.) Il teſto greco, ſecondo l’uſo di quella lingua, bà
κρύταΦον, che vuol dire latempia, laqual parola s’addatta ancora ad
eſprimere le parti delle coſe, chenon ſono animate per via ditranſ-
latione, come quando diciamo le braccia dell’ arco. Suida ſcriue, che
κρόταφος, ſignifica la parte di dietro del Libro. Noi habbiamo tra-
dotto il fianco, perche meglio s intende fra noi, dicendo il fianco di
una ruota, che latempia. Egli è uero, però che s’hauerebbe potuto
tradurreil lato; habbiamo uoluto notarlo, acciòche non s’aſcriueſſe
al non bauer inteſo il vero ſignificato della parola.
9747MACH. STABILI.
13 Stretti quaſi quanto è vn chiodetto,) cioè, Γνιμφοτηρϊων, bab-
biamo tradotto, coſi non trouando ſignificato della detta parola, che
meglio al propoſito noſtro ſi addatti di queſto, & forſe intende del-
la groſſezza di quei chiodetti, che ſono confitti ſotto il petto de’ Del-
finetti, chiamati da lui con altra uoce περόνας, che uuol dire chiodetto,
ò puntarello. Circala verità del ſenſo ci rimettiamo à giuditio mi-
glior{ρι}.
14 Sopraitriglifi,) ciò che ſi fiano i triglifi è notiſſimo à tutti ce-
loro, che banno guftato dell’ architettura: nondimeno fra gli altri,
che non hanno ſaputo, gli è ſtata data molte uolte mala interpreta-
tione. Se in queſto luogo Herone intenda de’ triglifi Dorici, de’ qua-
li intendono gli Architetti, & inteſe Euripide; io non ſaprei che di-
re, nondimeno io credo, che sì, ilche ſe è vero quello ςρογγυλογλυ-
φ{ει}ς, non ſignificherà la rotondità del fregio, Ionico, come fu nota-
to di ſopr{αι}.
15 L’eleuatione della machina,) τῆς μηχανῆς ἂρσϊν, quello che ſi
ſia queſta eleuatione, e di che machina egli intenda, non è facile il co-
noſcere, ſe però non intende, come io credo, della machinetta, median-
te laquale ſi fa l’eleuatione in piedi dell’ imagine di P allade.
16 Sitingono dinegro, ò d’aere.) I moderni u’hauerebbono giun-
to altra ſorte diornamento nõdimeno for ſe ch’egli hà tacciuto in ciò,
rimettendoſi alla diligenza de gli artefici, come in molti altri luoghi,
egli hà auuertito ad altro propoſito.
17 Et apparirà nella tauola Pallade.) Se la traduttione in queſto
luogo parerà oſcura, non ſar à marauiglia, percioche è oſcuro l’ Auto-
re medeſimo, e la cauſa deue darſi alla facilità della coſa, laquale da
lui fu giudicata dital ſorte, che non accadeſſe ad aggiungerui figu-
ra, nè farne lungo diſcorſo, e ch’egli lateneſſe tale, ſi comprende da
quello ch’egli diſſe nel Probemio, riprendendogli Filone. Nondime-
no le ſcorrettioni oſcur ano anco le coſe chiariſſime, e queſto, per quãto
micredo, è auuenuto à queſto luogo. Solamente tanto u’è di buono,
che in coſa facile, tutto che l’ Autore non ne diceſſe nulla, baſterebbe
aſſai illume, che porgeſſe à ciaſcunθ il giuditio naturale.
18 Perni,) ſono quei medeſimi cardinetti, di che nel prohemio fece
mentione, chiamandoli, Γιγλὺμους.
19 Dellombo dii lei,) ὶχώ ριον. ſignifica il lombo appreſſo i Greci,
nondimeno io non ueggio, che faccia molto à propoſito à queſta
erettione.
98ANN. SOPRA LE MACH. STAB.
20 Doue è il contrapeſo ſuo.) Nelteſto leggeſi σάκομα, che vuol di-
re quel peſo, che ſi pone dall’ altra parte della bilancia per agguagliare
il peſo, & in tale ſignificatione ſu uſato da Vittruuio, doue egli par-
lò dello ſcoprimento della fraude dell’ Orefice, e dell’induſtria d’ Ar-
chimede nell’inueſtigarla.
21 Ornamenti da capo delle donne) ἂυβυκας, hà il testo ſcorret-
tamente in luogo d’ ἂμχμκας, queſta uoce ſignifica i legami delle trec-
cie, e gli ornamenti del capo, come dice Saida, colteſtimonio d’ Ho-
mero.
22 Si dipinge anco di dietro di color di mare) è cautela queſta di
Herone, percioche ſe non foße dipinta anco di dietro nello ſuilup-
parſi, haurebbe moſtrato il roueſcio bianco, & hauerebbe ſcoperto
l’artifitio del cader{ρι}.
Il fine di queſto Secondo Libro, con tutto che paia concludere, di
maniera, che dalle parole s’ argomenti, che nulla ui ſi deſideri; non-
dimeno hò uoluto notare quello, che io trouo nel fine del teſto, che io
hò hauuto nel tradurre, ciò è, ch’ il Copiatore u’ hà giunto il ſegno del
mancamento, con la parola λ{ει}π{ει}, è da credere, che coſifoſſe ſcritto
nell’ eſſemplare, e che uenga dall’ antico. N on hò uoluto mancare di
auuertirlo, per non laſciar paſſar coſa ueruna adietro di quello, che ſo-
no biſognoſe d’ annotaion{ρι}.
Il fine delle Annotationi.
33[Figure 33]
99
RECISTRO.
A B C D E F G H I K L M
L’Opera ſono fogli 12.
34[Figure 34]
IN VENETIA,
Appreſſo Gio. Battiſta Bertoni, Libraro al
Pellegrino. M. D C I.
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10355[Handwritten note 5]
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